”，不管是顺其自然也好，还是顺天应命也好，换而言之，就是“秩序”！上清圣人选择了“截”，号称是“天道五十，其用四九，遁去唯一”，可究其根本，却是一个“变”字，其实就是与“秩序”相反的“混乱”！所以两位圣人虽是同根而生，却是天生的对手。

至于娲皇，选择的乃是“造化”，造人、造物、补天，统统是“造化”之下的种种表现，所以休看传说中娲皇是以造人的功德证得混元，可是娲皇的实际道行一点不差，只是被其慈悲掩盖住了。这种情况，用一个西方魔法来表示可谓是比较合适，而这个魔法就是西方魔法中的变化术。试想一下，即使你是一个最伟大的魔法师，有着通天彻地的伟力，可是却中了一个魔法学徒的变化术：变羊！即使有天大的本事，还能使用出来吗？依旧只能是任人宰割的对象啊！娲皇既然掌握了“造化”的伟力，何尝不能从根源上消除对手的能力呢？

西方二圣，似乎与人无害，甚至就连准提道人也经常是被人腹诽的对象，似乎只有那句“道友与吾西方有缘”最为著名，而且还曾被大罗金仙时期的孔宣收入五彩神光中，若不是准提道人依仗圣人的道行，现了十八手二十四首的金身法相，压服了孔宣道人，说不得还要吃些小亏，所以固然是准提道人胜了，可是总有些以大欺小的嫌疑，这就让准提道人的战力打了些许的折扣。

可是实际上呢？封神时代，准提道人出场的次数可不少，但是正因如此只有那句“有缘”令人最为深刻，不过，这种神通正是属于“言灵”之法，所谓金口玉言，口含天宪等等，而这种言灵之术，却是林晓最熟悉的东西，因为只有修炼帝王大道的修士才会有这种神通！所以，准提道人恐怕是六位圣人中修行最为驳杂的一位了，而真实的独属于准提道人的大道，却没有几个人发现！

相对于准提道人，西方二圣中的首圣接引道人一直都是表现平平，更是总带着一副悲苦的表情，然而以接引道人所发下的大道誓言而论，恐怕这位圣人选择的是“因果”！所以从西方教而来的佛门，最讲究的就是因果，所谓有因就有果，有果必有因，先因后果，先果后因等等，引出了无数的说法，同样也形成了后来众多真经的核心。

所以说起来，能够成为圣人的，就没有一个是简单的。

林晓当然不能选择六位圣人已经占据了的道路，不过同样的，洪荒世界还有几条至强道路是始终没有人选择的，其中就有时间、空间，还有开辟了洪荒世界的盘皇真人选择的似乎融合了三千大道而来的“力”之大道，还有“毁灭”、“命运”等等，只不过林晓能接触的似乎只有“时间”和“空间”，而这也是因为林晓本身来自另外的宇宙世界，来到蜀山，也是穿越时空而至吧？

但是这两条大道就是那么好玩儿的吗？反正林晓是不敢选择“时间”，有一句话叫做：玩弄时间者，必会被时间所玩弄！再说了，“时间”，在混沌中有用吗？别忘了那句话，叫做“混沌从来不计年”！既没有了“时间”的概念，那么走这条大道的修士就是混沌中最弱的存在！反倒是“命运”和“因果”在混沌中依旧能够保证力量，继续逍遥下去。所以，“时间”之道，林晓是不会选择的。

空间，其实不止一个大罗金仙乃至准圣甚至圣人涉猎，最著名的涉及“空间”大道的，就是号称地仙之祖的镇元子，林晓使用的法术袖里乾坤，就是镇元子最出名的一种法术神通，所以“空间”这条大道同样不好走。再说了“空间之道”本来就是易学难精，就算将这条大道走到镇元子那种程度，也不一定能够以此证道——以“空间”证道，就会把所有修炼过“空间之道”的修士置于自己之下，同样会出现最多的阻道之人！同样不是最适合林晓的。

想来想去，其实还是当初被道祖提前设计好的道路，才是林晓最好的选择，那就是“开辟”和