鲁西华皱着眉头思索，孔宣也不出言打扰，只是静静地在一边站着等待，一点也不像一位曾经傲视群雄的太古大妖。

忽然之间，鲁西华笑了，他想明白了，杨家再厉害又怎么样，自己也不是孤单一人，就连孔宣都知道将恶鬼化为修罗战将，构筑自己的势力，自己背靠无数文明秘境岂会连一位真君都不如？

想及至此，鲁西华再次向孔宣拜礼，谢过他指点之恩，要不然自己还不知有大敌在前等待，前途祸福难料。

孔宣微微颔首，这个小辈算是知礼。

鲁西华谢过之后，抬首问道，“敢问孔君，这仙人强弱是如何区分？之前孔君所说神君、天君、真君的划分，西华不是很清楚。”

孔宣没有立刻回答，反而是叹了一口气，“这些都是太古之时的道行划分之法，距今已过亿万载，放到现在也许并不适用了，毕竟仙佛两界破碎，再与异文明相容，这个世界已经变了。鲁君既然想听，那本尊就且说一二。”

“世间万物皆可修仙，有缘者方成，并不是人族独有之路。太古之前，仙界众仙绝大多数为天、地、神、人、鬼、蠃、鳞、毛、羽、昆这十类，同样也有跳出这十类的奇物，只不过实在是世所罕见，不为所知。”

听及至此，鲁西华心中一动，想到了传说中的混世四猴。

“天，就是天生灵物得道；地，就是地生灵类得道，太古之初时仙人多出此二类。”

“神，乃是精魂经过精神祭祀，香火成神得道；人就不用说了，乃是修得性命得道，他是指人形修者，而非人类这个种族，此类修道者众多，毕竟人形才是最适合大道修行的载体。”

“鬼是泛称，恶鬼、修罗、地狱所出皆可称鬼。”

“至于蠃鳞毛羽昆，乃是天地间的五虫。蠃是衣果虫，无毛无甲，人类为蠃虫之长；鳞是蛇蟒、水族之中有鳞片之物，还包括有翅的昆虫，龙为鳞虫之长；毛是走兽，麒麟为毛虫之首；羽是飞禽，凤凰为飞禽之首；昆是有甲壳的虫类及水族，灵龟为其之长。”

“所以在太古之时，人类和龙类、兽类、禽类、虫类都算是天地五虫，五者之间甚为亲密，时而共同进退，以抗天地神人鬼的侵蚀。”

“原来如此，想不到太古之时，万灵竟然是这般划分~”鲁西华喃喃自语，脑中不由得浮现出太古时期波澜壮阔，万族争霸的情形。

孔宣冷笑了一下，“五虫修行，锻炼本体，并不相类。人族虽是五虫之一，但是因为天生人形，不予其他四类相同，人族称自己为人，呼余者名妖，这就产生了间隙。人族修行契合大道，所以修行速度最快，但是寿命短暂；妖类修行，进阶缓慢，但是寿命悠长。”

“人族易修，但是人心善变，最容易被其余各类拉拢，所以太古之时挑起战争的也往往就是人族之灵。”说道这里，孔宣似乎想起了什么不好的往事，声音停顿了一下。

“说远了，所谓修行一途就是截取天道规则为己用，能明白这个道理并且能稍微做到一二的就被称之为仙，他们能够根据掌控的天道修改自身构成，不再是血肉之躯。我观鲁君已经离此境界很近了，只是还缺少一个契机就可成仙。”

鲁西华摆摆手，“孔君谬赞了，当不得数。”

“以上十类成仙，按照混合天道的实力排列，勉强可分为散仙、人仙、神仙、地仙、天仙、真仙。有的修行者喜欢独来独往，遨游仙界，这些就是仙界生灵的主要构成者，就好比这些小世界中的平民一样，这就是散仙。”

“而君则是不同。君者，尊称也，从尹出口，治理发号，这是有地有民的上位者的称呼。鲁君现在明白了吗？”

鲁西华道，“也就是说为君者，下治有民。而这些民就是仙人？”

孔宣点点头，“不错，只论仙者，凡类不算。仙界