而这巨大石像，想必就是萨满信奉的火神，每逢岁月更替，便会有大量的萨满教徒，被当做火神祭品，推入坑中，焚烧三天三夜，算作祭祀成功

龅牙八说完这些后，皱了皱眉头，而后又继续说道“我们刚才所见到的，外形有些类似于男性生殖系统的那些石俑，或许也是萨满教对于生殖崇拜的一种体现，萨满教对生育繁衍，扩大种族，一直有着强烈追求，所以出现这种崇拜现象，倒也合乎常理。”

说完这一点，他叹了口气，沉思片刻又开口说道“这些都是我道听途说而来，当不得真，不过萨满教崇拜火神，这是有历史根据的，等回去之后，我得好好查查资料，研究研究萨满化，也许这个地方，正是萨满的原始居住地也说不定。”

在这里耽搁不少时间，剩余的路程，不免要加快脚步，几人埋头赶路，谁都不再说话，但后面的路十分难走，不是上坡便有落石封路，又要攀爬，还得绕路，结果没多大会儿功夫，几人已累到脱力

一路上见到很多萨满活动过的痕迹，看来是真被龅牙八说中了，这里还就是一处萨满原住地。

其中比较明显的是一座土木结构的神台，和一尊高约五六米的祖神像。

神台稍显破败，造型简单，基本上为正方形，台上有一个小型的椭圆形祭祀法器，上面插着十二支造型古怪的木头人面像，中间还有三只泥塑铜铃。

祭祀台下方，是一道呈环抱状的血槽，血污很厚，局部有干裂现象，如同刷了上百遍的老漆，随着岁月流转，出现风化、鼓胀，脱皮等现象，很难想象，这得流过多少鲜血才能沉淀如此厚的血污，想想就让人不寒而栗。

祖神像，看上去单一、抽象，并非人体结构造型，整体为圆柱形，好似一颗大树桩，仅仅头部就占据一半高度，由于脸长的关系，五官显得分外清晰，不过没什么特别之处，大眼、大鼻、大口。

头部以下，雕刻着简易的服饰纹理，具有明显的萨满特征，诸多奇特符号无规律排布，粗略一看，如同挂在衣服上的各种饰品，倒也并不难看。

我不认识这些符号，但从其形状特点推断，应该属于一种古字，想来是原始萨满无疑。

对于萨满化，我研究不深，只看过一些相关记载，所以这一路，并未刻意观察，龅牙八倒是表现出一副考古研究工作者的做派，但凡看到与萨满有关的物体、图等，都要上前仔细研究一番。

如此一来，我们匆匆行径的脚步，又再次变的无比缓慢

绕过一块巨大落石，找了个相对平坦的地方，停下休息。我跑到一旁放水，手电无意中扫过洞壁，随即有一大片图案呈现光柱之下。

后退几步，我将手电光调到最大，想要观其全貌，却只看到冰山一角。于是又向后退出十多米，才总算看清这图案的真实面目，结果直接惊得的我呆若木鸡。

良久，一个没忍住，惊呼出声，引的龅牙八、慕容晓晓纷纷跑来查看。

然而，当他们看清楚眼前这幅图案的时候，震惊之色丝毫不逊与我，俩人嘴巴大张，眼睛瞪的宛如铜铃，纷纷露出一副不可置信的表情。

只见这光滑的洞壁上，有着一副巨型壁画，特别大，怎么形容呢？

这么说吧，放眼望去，整面洞壁都被一副壁画所覆盖，我大致估算一下，洞壁的高度从少说得有二三十米，视线可见的宽度，起码也得是五六十米开外。

也就是说，这巨型壁画差不多得有上千个平方大小，可见其大到什么程度，足以跟乐山大佛相媲美。

不过很奇怪的一点是，整幅壁画虽然大到不可思议，但内容十分简单，仅仅是一幅牧童骑牛图。更诡异的，要属画中牧童的一双大眼，猩红无比，嘴角还邪魅无比的向一边翘起，刚好露出两颗尖利的虎牙，不，应该说獠牙才对。