百官与孕妇终究是没能迎上纣王。

因为纣王半途改道了，带着御林军与部分吏部官员往临近的绳池县去了。

不过群臣却没有半分怨言，毕竟纣王此行是为了亲自处理科举一事，科举的事情张大已经放到殿前讨论过了，毫无疑问，科举是一种极为优良的选拔人才的方式，比招贤馆更省事，也更容易筛选出人才。

看看，纣王刚回朝，连后宫妃子都不碰就急着去处理政事，多么勤政！三日一朝真的只是身体原因所致！

科举早在提出的时候就已经做了宣传，绳池县就是县试的一个试点，有专门负责的吏部官员驻扎，只需要报名即可。

子受将县试的时间定在八月中，这样一来，正式的殿试就会到九、十月，正好是新的结算期间，不容易耽误事。

至于报名要求，肯定是没有的，本来就不是正常的科举，管你是人是妖，能提笔能过考，那就可以参加！

正常科举至少能够筛选出学习能力较强的一部分人，而子受可以肯定，如果完全按照自己的想法操作，科举选拔出的举人，绝对足够让朝中要员头疼！

“陛下，吏部已经出了科举的考卷。”

子受从费仲手上接过来一沓印刷好的考卷，微微颔首。

他特意顶着压力将费仲提拔为吏部主官，收获不少。

首先便是将提拔新官员的权利牢牢掌握在了自己手中，近年已经没什么知名人物仕官了，叫得上名字的也就土行孙一个，还被张大直接剔除了，这是个好现象。

其次则是方便了科举微操，换做其他人，还真不一定能放任自己瞎几把改题目，而费仲，很听话。

子受摊开考卷试题，一一细查。

文举的内容具体分为两个，一个是考见识，这时候想当官，见识少可不行，见得越多某种程度上代表能力越强。

另一个则是时务，时务策涉及国家现实问题，考生得面向整个天下，观察、思考问题，并设计解决办法。

见识是由吏部官员拼凑而成，子受翻了翻，基本上是朝中各个官员出版的游记中所记载的内容，这些内容真实可靠，也确实有用，要是对地方上一无所知，送来了奏报即便每个字都认识，也看不懂是在说什么。

而时务则是各个六部主官各自主出的试题，比如伯夷就出的是轻简祭祀，李靖则出的是如何让更多人遵守律法，囊括的很多，等到这些考生答了题，若是有幸能留在中央，六部就会根据他们的答题表现来挑选。

这两样都考过后，就成了举人，可以去朝歌参与殿试，当殿问对，不过这是后话。

子受陷入了沉思，题目怎么改呢？好像之前想的太简单了，并没有想过具体内容，似乎即使考的是脑经急转弯，也有一定的可取之处。

而且由六部阅卷，想弄偏科也不太可能。

那就从取士上做文章？

别人取状元、榜眼，我取垫底的？

似乎也不行。

朝臣肯定无法理解，而这又不是自己一个人能做到的，得上下配合，下头的人不执行，自己再怎么想也没辙。

就算强行实施，最多也只能玩一次，等到第二年，大家都知道套路了，一起交白卷，还取个锤子的士。

而且即使第一次反向取士能录用一些人，这些人一旦犯错，极容易被弹劾，说不定还会被李靖拿去开刀，让人们看看即使朝官犯法一样受罚。

这么一想，取士还得按照正常流程。

苦思冥想半天，子受终于想出了一个招。

题目不改，做出一份标答，并且把标答发出去。

这么一来，成绩好的人，大多都是记住了答案的人，这些人有能力吗？

可能有一点，但不会太大，有能力的人都很有性格，不会墨守成规，