第六十五章 新的思想流派(3 / 4)

双手合十。

这是默认了。

“因此,以力为尊,以品级为根,以佛陀为佛,我把这叫做小乘佛法。”许七安望着天空,朗声道

“度厄大师,诸位佛门高僧,我说的可对?”

一位僧人反驳道“倘若这是小乘佛法,那,那何为大乘佛法?就是你说的众生皆佛吗?这简直是荒诞。”

“你会觉得荒诞,那是因为你修的是小乘佛法,本质上依旧以品级为尊,这是利己。但如果以心为尊呢?”

“心为尊?”

度厄大师念了声佛号,双手合十“请施主赐教。”

“你们觉得世间只有一尊佛,佛就是佛陀,而人不可能成佛,只能修成菩萨或罗汉果位。但,你们别忘了,佛陀难道生来便是佛?”许七安侃侃而谈

“我觉得,每个人都有佛性,只不过被凡尘污浊之气所迷,但修行之后,照见自我,人人都可成佛。

“大师,见性既佛!”

轰隆!

天空忽然有一道惊雷劈过,若有若无的梵音响起。

众人愕然发现,度厄大师浑身金光闪烁,与天地异象遥相呼应。

在佛门里,这是顿悟了。

见性既佛,见性既佛度厄大师沉浸在奇妙的状态中,如痴如醉。

有一个声音在他心里狂呼为什么佛陀是佛,为什么我不能是佛。

不,人人皆可成佛。

这个佛不是修行体系上的佛,而是内心的佛。

许七安的话,在外人看来或许只是有一些道理,但在度厄大师这样修佛多年的人耳里,简直是震耳发聩。

佛真的只能以力量为准?

佛真的只能是佛陀?

这是何等的狭隘。

如果是这样的话,那佛光普照九州,就是一句空话,只有人人皆可成佛,九州才能真正的佛光普照。

这才是真正的佛法。

佛陀代表的是佛门体系的巅峰,但佛法不应该局限于佛陀。

大乘佛法的理念出现了,新的思想流派出现了

其他僧人没有顿悟,但有了各自的感悟,甚至觉得豁然开朗,窥见了不同的佛法,窥见了新的思想境界。

其中净尘大师感触最深,如痴如醉。

打更人区域,金锣们忽然听见了低笑声,来自走出凉棚的魏渊。

“顿悟的好,顿悟的好啊!”魏渊一字一句道。

“妙极,妙极!”王首辅抚须而笑。

什么意思?这俩位极人臣的权臣有何可笑的,度厄大师顿悟,难道是什么值得开心的事吗?

佛门与大奉虽是盟友,但眼下气氛剑拔弩张,相互较劲,斗法,也算半个敌人。

文武百官们并不觉得这是值得开心的事。

观星楼顶,八卦台。

元景帝放声大笑,从未有过的欢畅。

“许七安提出大乘佛法的理念,这度厄大师没有顿悟也就罢了,既然顿悟,他日返回西域,必定会宣扬大乘佛法。

“而这势必会造成大小佛法的观念冲突,届时,争论不休都是轻的,一旦产生分裂哈哈哈哈。”

他很多年没笑的这么畅快。

势均力敌才能成为盟友,当一方越来越强大,而另一方越来越衰弱,必将貌合神离。

大奉和佛门现在就是这样的状态,大奉边关遭受南北蛮族的滋扰,佛门袖手旁观。

如果佛门将来产生分裂,那么,分裂的双方都会争取大奉来支持自己,大奉既能提高地位,又有利可图。

“监正说的没错,果然是一份大礼啊,很好,许七安送的这份大礼,朕很满意。”

凉棚里,不少贵族错愕的抬起头,看着司天监楼顶。

“那是陛下的笑声?!”

“陛下在