蔡京没有向教主道君皇帝明说“窥伺大宝者”是谁，但赵佶却很清楚。

不久前，才有一不个忠不孝的贼子指责自己做不好皇帝，而这个人正是大宋帝国的合法继承人赵桓。

不过，赵佶还不知道忤逆子赵桓很快就要回到开封府了。

准确地说，是徐泽要他回来，因为其人已经结束此次南巡，就要返回燕京了。

同宋两国虽然处于敌对状态，但正乾皇帝又不是不择手段的野蛮人，要打败赵宋，堂堂正正地打就是，没有必要扣住其国的皇太子做些小人举动。

何况，其人与赵桓还是名义上的“师生”关系。

但对赵氏子孙的教导，不过是正乾皇帝借南巡之机顺手而为罢了。

很明显，这一届学生的素质太差，悟性不行学习积极性还不高。

不过，徐泽也不是啥称职的先生。

其人并不关心赵桓的学习成绩，也不存在包教包会包分配的全程负责。

学生能领悟多少，全看个人的态度和悟性。

以赵桓有限的悟性和人生阅历，只能看到京东路已经彻底变成了陌生的世界，再不可能回到大宋治下，大宋全方位落后于大同，被灭亡是注定的事。

而徐泽给其人最大的感受，就是上位者拥有生杀予夺的绝对权威。

正乾皇帝南巡途中，勉励官吏和慰问百姓都做得极其自然，毫无雕琢的痕迹，待人接物如春风化雨，基本不会跟人说重话。

但其人一路南巡过来，“遭殃”的官吏和大户却多不胜数，仅是受到惩处的县尉以上有品阶流官就超过了两掌之数。

不少人前一刻还在随皇帝检查地方并小心应对徐泽的提问，下一刻就被随驾的法部官员控制。

受处理者虽然个个面如死灰，但监部公布的罪证确凿，却没有人敢向皇帝喊冤。

因为他们清楚正乾皇帝虽重法度却不喜刑杀，一是一二是二，该怎么判就怎么判。

绝不会因为亲自巡察就罪加一等，也不会因为喊冤就减轻处罚。

若是瞎喊冤，事后证明没有冤情反倒会加重处罚。

当然，正乾皇帝不喜欢做“屠夫”，却不代表怕杀人。

对罪大恶极该杀头的家伙，徐泽从不会心慈手软，该杀就杀，绝不会因为涉案的人多而搞“法不责众”。

赵桓就亲眼目睹了一次杀头，相对于刀起头落血溅三尺的血腥场面，更让他害怕的是观刑百姓的激动叫喊。

其人理解不了百姓为什么会这么喜欢看上位者被杀头，却没来由地想到了若是大宋灭亡，徐泽又会如何处理享国一百六十多年的天水赵氏？

届时，东京百姓会不会也这般狂热地观看自己的人头落地。

这件事成了赵桓的心病，让他寝食难安。

经过慎重思考，赵桓生出了随徐泽继续北上，到燕京城中做个安乐公的想法。

徐泽确实是个不称职的先生，完全不关心赵桓的心理健康问题。

结束京东路之行进入河北路后，正乾皇帝就不顾赵宋皇太子想要继续追随的苦苦哀求，直接派人将他送回了东京城。

赵桓的回归，既让大宋教主道君皇帝感受到自己皇位随时不保的压力，也给了其人解开河东路死结的机会。

之前，面对朝野舆论和折可求、种师道、杨惟忠、姚古等军头请战的压力，赵佶点头同意了派军救援太原府。

但其人又害怕出兵救援会召来徐泽的报复，只能以筹备钱粮调动军队需要时间不可莽撞为由，拖住出征日期。

其实，教主道君皇帝扯的这个理由并不完全算是借口。

打仗是死生大事，必须慎重对待，确实慌不得。

宋军以往数次针对同军的战争行动遭受失败，很大一方面的原因，就是准备