白的下巴和脖颈在灯光照射下，反射着晶莹的光泽，如同珍珠般莹润“所谓艺术，不过是人类对大自然拙劣的模仿，充其量可以当做一种技巧，和做饭，酿酒没什么区别。”

皮耶尔忍不住摇了摇头，他不认同张嵘的观点，但看着面前的《杯具》作品，他的话却堵在嘴边，没说出口。

张嵘深谙话语权的威力，当即便不顾其他，扬声谈论了起来“西方的艺术和哲学思想总是把东方文化排除在外，甚至认为东方没有哲学和艺术，这纯粹是一种可笑的偏见。

东方文化中，有着对艺术最本质的见解。

在东方的道教文化中，世间万物的本质就是道，道，按照英文的翻译，应该是自然，但这个翻译并不准确，道是世间万物运行的规律，是世界的本质，道生一，一生二，二生三，三生万物，万物当然也包括艺术。

道家的唯一追求，就是道法自然，也就是天人合一，无为而无不为。

道家不追求外界事物的影响，反对人与自然的对立。所谓五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋毗猎，令人心发狂，难得之货，令人行妨……”

张嵘端着酒杯，挥斥方遒，侃侃而谈。

两个老外听得两眼放光，心驰神往，连连点头。

一旁的静姐看着满嘴跑火车的张嵘，脸上的肉都开始抽起来了。

这小子在这儿扯什么呢？

佳琪则一脸崇拜的看着张嵘，眼中满是小星星。

张嵘想到哪儿说到哪儿，一通胡扯。

他对艺术不是太了解，只是上一世为了演一个半疯的艺术家，跑去798和宋庄混了两个月，和很多艺术从业者喝酒聊天，体验过一段时间艺术家的生活。

他还记得一个叫小亮的画家，一边用满是油彩的手捋着油腻得像毡片的长发，一边喝着啤酒，一边不屑的冲他说“艺术是什么？艺术就是吹牛逼！”

经过一段时间的了解，张嵘也对艺术有了一个自己的认识。

在他看来，艺术就是解释，就是赋予毫无意义的生活和事物一个意义，除此之外，什么用都没有。

但只是这点，就已经弥足珍贵了。

那段时间，他认识了很多艺术圈的朋友，见过各式各样的艺术家。

他们整天在一起吹牛皮，侃大山，天南地北的聊着，他知道怎么和艺术家聊天。

对付像皮耶尔他们这样的艺术从业者，就得说他们不知道，不了解的，先一通民族、宗教文化浓烈的道家理论给他砸晕了，之后再忽悠他，就容易多了。