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看来浙军的确不同于卫所官兵,无论军纪还是战力,都非卫所官兵所能比。
陈大成不得不正视起来了,收起了脸上的应付,认真的向朱平安询问道,“不知大人募兵条件是什么?贵军乃是团练,若是应募参兵,日后有何前途?”
听了陈大成的询问,朱平安心中不由一喜,陈大能询问募兵的条件和参兵之后的前途,自然是已经倾向于同意宗族子弟和乡民应募参兵了。
“只要是年轻力壮的本地农家子弟、矿工,有兄弟赡养老人,都可以前来报名,从中择优募取;我浙军虽是团练,但是兵饷比卫所官兵要高的多,每个月一两半银子的兵饷,若是绩效考核优秀,可以得到赏银和升官的机会,战场上杀倭寇一人奖励30两银子,杀得越多,奖励越高,还可因功升官,封妻荫子。另外,我浙军乃是团练军,不是世袭军籍,是民籍,到时可以退伍,不影响从事工商以及参加科举考试等。”
朱平安简单介绍了一下募兵条件,着重提了浙军的待遇和晋升空间,额外强调了一下加入浙军不是世袭军籍,没有军户的弊端,可以退伍。
“多谢大人解惑,草民还有一个问题,不知大人募兵后,如何练兵?”陈大成又问道。
朱平安听了陈大成的问题,心中更高兴了,陈大成问的越详细,问的越深,想了解的越多,越说明他内心倾向于同意宗族子弟和乡民应募参兵。
对于陈大成的问题,朱平安一脸认真的回道:“平时多流汗,战时才能少流血。我募兵后,自然要严加操练,不过与其他人练兵不同的是,我练兵一重军纪,二重思想,三重火器。”
“大人重视军纪,草民明白,可是这思想又是何物?”陈大成疑惑问道。
“所谓思想,乃思想教育也,简单来说就是提高将士的思想觉悟,让他们明白为谁而战,为何而战,凝神聚气树信仰,一支有信仰有纪律的军队,就绝不会是一群乌合之众,铁一般的意志铸造铁一般的军队。”
朱平安对陈大成的疑惑,毫不意外,连张经对此都疑惑不解,更别说他了,思想教育工作的重要性要在几百年后才得到重视和发掘,成为军队建设的一大利器。
铁一般的意志,铸造铁一般的军队……陈大成闻言,不明觉厉。
“大人,草民对于兵事也有一定了解,一直以来,火器在我军中都是辅助地位。《明实录》记载:‘每一百户,铳手十名,刀牌手二十名,弓箭手三十名,枪手四十名’,军队之中使用火器的铳手只占十分之一,处于辅助地位。大人重视火器,似乎有些主次颠倒。”陈大成提出了疑问。
“陈族长可知神机营?”朱平安问道。
“草民知道。”陈大成回道。
“历史滚滚向前,一切都在发展,火器亦不例外。《明实录》出自洪武年间,铳手占十分之一。至永乐年间,永乐大帝建神机营,乃专门火器部队,越来越重视火器。火器威力十倍、百倍于冷兵器,谁能有效运用火器,谁就能掌握战争的胜负手。”朱平安一脸自信的对陈大成说道。
“大人,永乐大帝建神机营,亦是辅助其他军营。永乐大帝提出‘神机铳居前,马队据后’的作战方法,时至今日,也是如此,火器乃是接敌前使用,并非主要战具,接敌后仍然要用刀枪杀敌,另外阴雨天等天气时,火器难以使用,而且铳手需要长枪手等保护。火器只能居于辅助地位,大人重视火器,岂非主次颠倒吗?”陈大成坚持质疑道。
朱平安闻言,并不意外,这是这个年代的局限性,也是历史的局限性,不怪他,即便是未来重视火器的戚继光,也是有限火器利用论,戚继光也强调“火器乃接敌前用,不能倚为主要战具”,虽然戚家军火器配比达一半,但是戚家军的标准武器却不