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回到裕王府办公房间后,朱平安关上房门,将袖子里揉成一团的奏疏,塞进了煮茶的炉子内,付之一炬。
并非是朱平安放弃为杨继盛上疏求情,而是为了更好的上疏求情。
三国卧龙诸葛孔明有云:为将而不通天文,不识地理,不知奇门,不晓阴阳,不看阵图,不明兵势,是庸才也。
求情也是一样,求情是个技术活。
求情者而不通天文,不识地理,不知时局,不晓时务,不看时事,不明形势,是庸才也。
日食耶!
如此稀有难遇的天文异象,如果不在求情奏疏里利用一二,那就是庸才,白白浪费了这难得的天赐良机。
朱平安不是天才,更不是庸才,是不会浪费日食这一天赐良机的,所以他将昨晚拟写的求情奏疏付之一炬,借这一次日食的机会,重新拟写一份求情奏疏。
这个日食!
来的好,来的妙,太及时了!有了今天的日食,自己的把握就更大了。
朱平安快速的铺设好笔墨纸砚,开始第二次拟写求情奏疏。
怎么利用日食?
例行救护?!
不!
朱平安才不会像今日通政使司衙门前排队的那些官员奏疏一样呢。
虽说例行救护是一个很好的角度,可以借日食发挥,言日食是皇帝失德、失政的原因所致,发生日食了,要例行救护,皇帝和大臣都要加强修德、修正错误,进而可以引申到杨继盛案上,借此说判令杨继盛死刑不对,要改正,撤销死刑判决云云。
借日食上奏,点评朝政,这是历史上官员们常用的套路。
但!
朱平安是不会这么做的。
朱平安相信,如果自己按这个思路拟写奏疏,不仅救不了杨师兄,还会成为杨师兄的催命符,提前将杨师兄送上断头台!
言例行救护,那就是说嘉靖帝错了,这不是犯了杨师兄奏疏的老错嘛。另外,从例行救护引申到杨继盛案判决错了,那岂不是说杨继盛弹劾对了?!换句话说,那就是严嵩错了,严嵩有罪,严嵩当诛,如此,势必肯定会引起严党强烈反弹!
这样的求情奏疏,既惹怒了嘉靖帝,又戳到了严党痛处,如何能起到求情的作用呢,催命还差不多。
所以,这个角度不可取,朱平安是不会从这个角度来拟写求情奏疏的。
相反,朱平安决定从“例免救护”的角度来写,例免救护,也就是说无需救护,也就是说无需修德,也就是说朝政为善,也就是说嘉靖帝为政良好。
相信嘉靖帝看到后,肯定会龙颜大悦。
是有点拍马屁,但是拍个马屁就能救下杨师兄的话,何乐而不为呢。
印象中,再过五年,也就是嘉靖三十六年,也会发生一次日食。自己的翰林院同僚——袁炜,好像就上奏了一篇“例免救护”的奏疏,一下子就哄的嘉靖帝龙颜大悦,貌似还把袁炜给提拔升官了。所以,这个套路肯定有效。
另外,想到袁炜这个小心眼屡次三番的针对自己,朱平安就更乐意提前几年摘了袁炜的果实。
嗯,走袁炜的路,让袁炜无路可走。
至于说会不会被人当面或背后指点自己阿谀圣上,朱平安一点都不在意。
只是一个日食而已。
不管你救护也好,不救护也好,在现代人眼中,都会被一视同仁的扣上封建迷信的帽子。乌鸦落在猪身上,都是一样的黑,谁笑话谁啊。
再说了,严嵩才是最大的阿谀奉承好不好,真是一股清流的话,你们先说严嵩去啊。
所以,从例免救护的角度下笔,朱平安毫无心理压力。
朱平安