大明二年十月四号，清晨。

文继明从一群粉臂玉腿中挣脱出来，独自走到庭院之中发呆。

一股莫名的惆怅，袭上了少年人的心头。

因为他现在已经感觉到了成神的途径，并且已经触摸到了，那一层随时可以突破的隔膜。

是的，他现在已经突破了职业者的第十六等级，并且只差临门一脚就可以步入到传奇存在的行列。

但是也正是因为这个原因，使得文继明开始感到了些许哀愁。

仙人无情，神灵无欲。

这个说法还是有一定的道理的。

到了那种层次，人欲和情感全都开始变得非常淡漠起来，追求强大和永恒成了祂们唯一的真理。

文继明不想成为祂们中的一员，哪怕只是因为一个祂字。

他看了一眼屋内春梦正香的妹子们，这种惆怅开始更加严重起来。

他此时，已经深刻地了解到，在地球华夏历史上六世达赖仓央嘉措，他在当时面对情侣和修行两难的情感挣扎。

美人不是母胎生，应是桃花树长成，

已恨桃花容易落，落花比汝尚多情。

静时修止动修观，历历情人挂目前，

若将此心以学道，即生成佛有何难？

结尽同心缔尽缘，此生虽短意缠绵，

与卿再世相逢日，玉树临风一少年。

不观生灭与无常，但逐轮回向死亡，

绝顶聪明矜世智，叹他于此总茫茫。

山头野马性难驯，机陷犹堪制彼身，

自叹神通空具足，不能调伏枕边人。

欲倚绿窗伴卿卿，颇悔今生误道行。

有心持钵丛林去，又负美人一片情。

静坐修观法眼开，祈求三宝降灵台，

观中诸圣何曾见？不请情人却自来。

入山投谒得道僧，求教上师说因明。

争奈相思无拘检，意马心猿到卿卿。

曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城，

世间安得两全法，不负如来不负卿。

多么美妙动人的诗，但是却道尽了人世的无奈，他不愿辜负佛祖，也不愿辜负那个心爱之人，因此陷入到如此令人两难的境地。

文继明记得这位诗人达赖的名言还有：

住进布达拉宫，我是雪域最大的王。流浪在拉萨街头，我是世间最美的情郎。

我放下过天地，却从未放下过你。我生命中的千山万水，任你——告别。

为了今生遇见你，我在前世，早已留有余地。

用一朵莲花商量我们的来世，再用一生的时间奔向对方。

文继明摇了摇头，心中暗道。

可惜，他不是我，我更不可能跟他一样。

路都是人走出来的，在最初的时候，世上是没有路的。

所以，文继明决定走出自己的路，他要追寻自己的两全法，既不负如来又不负卿！

心中意念一动，小书灵瞬间在他面前的空中出现。

文继明的魔法书，在空中打开，传奇页面上的神通并没有什么变化，但是特性的文字说明，此时却有了很多的改变。

改变的地方如下：

《塑造》：潜力无法估计的神通，正处在不断升级状态。目前此神通拥有者，具备凭意念塑造事物的能力，并且可以使其完善到极致。注：此神通即将转变成神性。

《强度魅惑》：你自身对智能生物自带高度的魅惑效应。

《中度神秘》：你目前自身带有不少的神秘。

《中度预知》：你对未来的事物有中度的预知能力。

《