第二〇四章 内斗(1 / 2)

永不下车 阳电 1163 字 2个月前

人类文明究竟从什么时候诞生,没有任何记载,也不可能有任何记载,注定是一个谜。

但自有文明以来,除蒙昧的原始社会时期,其本质上的运行规则却始终未变,始终围绕压迫与被压迫,奴役与被奴役组织一切社会生活,用暴力强迫、或谎言欺诈的手段,才能维持起码的社会生产和生活。

哪里有压迫,哪里就有反抗。

“从奴役,到被推翻,再到新的奴役”,自有历史记载的数千年来,人类始终无法跳出循环的周期律。

究其原因,在于组成社会的每一个人,都有思维和头脑,继而,都有自己的利益诉求,当彼此间的利益相抵触时,如果没有强效的协调机制,让双方达成妥协,一致对外来与大自然作斗争,人类社会则无法存在,人类也无法延续下去。

监督,协调的机制,必须存在,然而另一方面,这套体系的运行者,又必然是人,是同样拥有思维和头脑,同样拥有自身利益诉求的人。

私心,人皆有之,并无法通过再加一层、两层,甚至无穷多层监管而杜绝。

最后的结局,不论什么样的社会体制,都难免会蜕化为身居高位的既得利益者之工具。

这体制的一举一动,也将服务于掌控者、管理者的利益,而非其本应捍卫与协调的社会总体利益而服务。

为求生存,抱团取暖而形成社会,继而塑造了文明,然而这文明却难逃周期性的腐朽与崩溃,不仅如此,哪怕经历再多次的腐朽与崩溃,前车之鉴也没办法成为后事之师,人,人类,乃至人类文明,仍然逃不脱这样的周期律,在坍塌旧世界之上建成的新世界,最后的命运,也还是和成为废墟的前辈们一模一样。

从这一角度观察,人类文明,前景似乎是极度的黑暗。

然而如果规律止步于此,就很难解释,为什么蒙昧时代的人类文明,还会在漫长的历史中一点点积累、完善,直到展至今天的空前高度。

原因只有一个,就是科学。

科学,曾经被认为是第一生产力,这当然不能算错,但,正如石油的价值,将其燃烧做功乃是极其低级、极其浪费的用途那样,科学对人类文明的意义,绝不仅仅在于提高生产力,而是科学技术的展、应用,始终都在从根本上改变人类社会的面貌。

任何社会,任何严密的体制,脱离科学技术所赋予的观察、记录、分析与行动手段,都将成为沙上之塔,空中楼阁。

任何严格的规则,任何严密的体制,归根结底,也无非只是一套从“观察”到“反应”的逻辑链条,对体制所想要规范的对象,先进行观察,倘若现其有违背了规则的行为,便进行记录,随即展开分析、确定其性质,最后通过行动上的反馈,或奖或惩,以便维系规则、体制的尊严。

这链条上的每一步,可想而知,完全脱离科学技术的帮助,具体来说,以现代社会而言就是脱离了从监控头到核心网的先进手段,那么,当今时代的绝大多数规则,乃至法律,都将因为无法贯彻、实施,而沦为一纸空谈。

譬如杀人,如此严重的罪行,任何社会体制都必须予以打击。

但倘若没有了现代科学,完全依赖人的体力和智力,那么,一旦摄像头、数据库与监控网络失效,很多这样的案件,甚至根本就无法被及时现。

即便及时现了案件,没有从现场勘查到网络通缉的先进手段,也很难抓到罪犯。

罪犯伏法,接受审判,这反而是科学技术作用最小的一个环节,也正是在这一类科技难有作为的领域,人之逐利本性表现的淋漓尽致从业人员最擅长的,就是摇唇鼓舌、卖弄文字,用云山雾绕的条款和上下其手的操作,假规则之名为嫌犯开脱罪责,继而以“维护规则”之名得到丰厚的利益。

在这一过程之后,则是“广而告之”