第四二六章 人文(1 / 2)

永不下车 阳电 1117 字 2个月前

法条,是统治阶层贯彻其意志的工具。

只要牢记这一句,任何法条界人士及利益相关者的假公济私道貌岸然,都能一眼看穿。

出于种种考虑,对联邦法条界的腐朽与阴暗,方然并无意深究,反正这一切都已经是往事,万恶的联邦司砝系统,已随其主子一起被扫进历史的垃圾堆。

在今天的北大陆,旧时代的秩序已荡然无存。

取而代之的,是新时代的行为规范,基于自然科学原理制定的一系列规则。

ne大区的上千个定居点,每一个都有上万人居住,日常生活中难免会有摩擦矛盾乃至冲突,如何避免其危及民众进而危及阿达民的利益,是规则制定的初衷。

原则上讲,这一初衷与民众眼里的法条,应该是殊途同归。

最大的区别只在于,规则,阿达民制定的规则,某种程度上的确会是这一初衷的忠实贯彻者。

作为管理员,方然的自身利益,自有数百万武装机器人来保卫,故法条的制定,根本无需考虑维护自己的利益,而是在“定居点民众之稳定,关乎自己的长远利益”之考虑下,在及大契合民众利益的大前提下制定。

即便如此,法条也好规则也罢,倘若照搬旧时代的那一套,也还是不堪其用。

旧时代的联邦法条,洋洋洒洒,连篇累牍,法条多到连专业人士都不一定能尽数掌握,实践过程中,又平添从立砝到裁决的无数掣肘。

这种体系,恍若鸟窝一般的乱七八糟,却因切合业内人士的利益而得以维持。

但,在今天的ne大区之定居点,一切已大不相同,法条的执行几乎完依赖密布的监控力强大的ai与武装生化仿真人,直接效命于管理员的体系,没有自身利益的考量,因而也不存在渎职舞弊的可能。

而作为被管理者的民众,面对新时代的法条,也一点都不难理解并严格遵守。

规则是简单明了的,一句话足矣

“基于现有条件,定居点内居民的任何行为,均不得有损于居民之整体的生存发展等根本利益,违者以行为之动机轻重后果,承担相应的责任。”

具体如何解释贯彻实施这一规则,由定居点管理ai负责。

让规则回归本质,撇开一切华丽晦涩虚伪肮脏的外衣,直面人类社会的存在初衷,直击社会矛盾的本质原因,是方然的风格。

之所以能做到这一点,并不是自己的动机有多崇高,也不是自己的智慧能力超越了旧时代的所有法条专家学者和法官,而是身为管理员,ne大区事实上的“上帝”,方然的自身利益完超脱于定居点之外。

除定居点内社会本身的存在持续的人才产出外,他对定居点,对其中的民众既无要求,也无期待。

而这,正是历史上一切顶层,统治者,法条制定与维护者绝对做不到的。

除此之外,发达的现代科技,尤其是it领域的诸多成就,在利益超脱的管理员手中,也会发挥十分重要的作用。

定居点,遍布东北太平洋大区的上千座“小城”,每一座都在ai监控之下。

大街小巷,室内户外,乃至传统社会中的“禁区”,从盥洗室到卧室的所有地点,完置于各种监控摄像头与传感器下,每时每刻都将海量数据上传到控制中心,由ai分析整理并短时存档。

继而,在定居点内发生任何不法事件或有矛盾冲突时,便可以调取数据分析事实,进而做出公平公正的判决。

这一体系的技术水平,其实不高,早在旧时代的联邦就可以实现,虽然耗费巨大。

但,旧时代的联邦民众,一方面出于对当局的极度不信任(这很理智),一方面则被居心叵测的顶层所蛊惑(这则愚蠢),始终认为“”高于“安”,而长期阻挠类似“天公共安监控体系。