95、藤丸立香的归来(求推荐票!求月票!)(1 / 4)

95、藤丸立香的归来

有一个靠谱的军师真的非常重要。

诸葛孔明擅长东方的奥秘,君主埃尔梅罗二世则是新时代西方神秘的代表。

双方的力量与智慧结合之后,几乎能够看穿一切复杂的算计背后的真相。

比如

——阿尔戈英雄是希腊英雄

虽然是英雄,但在此之前有个‘希腊’的前缀。

这点不管是在孔明的分析中,还是在伊阿宋自己的自述里,都强调过许多遍。

作为战士在战场上相遇的话,阿尔戈英雄或许是值得令人敬佩的勇者,如果一齐以拯救世界为目的奋斗的话,他们也会是最好的伙伴。

为同伴、为友谊、为爱情、为世界——献出自己的生命与灵魂。

对希腊式的英雄来说,这就是他们所追求的至高荣耀。

乍一听这些,似乎会让现代人以为他们是多么多么了不起的好人。

但这属于文化差异,也属于时代的局限性了。

如果不是并肩作战,而是为了‘争夺某样东西’,与它们作为对手进行竞争的话,那他们一定会让人气的牙痒痒。

甚至不能说他们‘卑鄙’或‘无耻’。

而是在他们的概念里,为了争夺某样东西而不择手段,才是理所当然的事情。

荣耀存于何处?

牺牲是荣耀。

同时。

——掠夺也是荣耀。

牺牲的荣耀体现在奉献,体现在牺牲自我成全大家。

但掠夺之事的荣耀,仅仅存在于‘战利品’上。

即使是赫拉克勒斯这样的英雄中的英雄,也免不了这些,倒不如说这对他们而言才是理所当然的事情。

因此孔明打从一开始就很清楚,自己越是想方设法的将竞赛的优势往迦勒底阵营这边偏移,那么阿尔戈英雄选择不择手段、选择掀桌子——选择直接摧毁‘比赛’这一存在,强行夺走作为奖品的圣杯的可能性就越高。

什么会是压倒骆驼的最后一根稻草?

孔明认为是‘魔法石’——贤者之石。

并非是作为炼金术学术概念中的特殊道具的‘贤者之石’。

而是存在于无数人想象中,无数人印象里,从古至今无数冒险家心目中的至宝,被歌颂为万能之物的贤者之石——有时,它也会被称呼为圣杯。

路明非这种神秘学上的半桶水也就算了。

孔明与伊阿宋,角力双方背后的神秘集团都很清楚,伦敦特异点里至今没有显现,不知存在于何处的圣杯,其中一个可能存在的地方,就是霍恩海姆手里的宝具贤者之石。

争夺是肯定要争夺的。

哪怕知道自己这边如果抢夺成功了,阿尔戈英雄那边一定会立刻选择掀桌子不玩了,也必须要去争夺。

玩意霍恩海姆的贤者之石真的就是圣杯呢?

于是。

在霍恩海姆被双方一同找上的时候,真正的——最终决战的博弈,开始了。

在迦勒底得到贤者之石的瞬间,阿尔戈英雄立刻便选择掀桌子。

在此之前,他们之中活跃的只有基尔什塔利亚,但其他人——其他的神明、神灵、古神、半神、英雄们却纷纷沉默。

这里面的确有让基尔什塔利亚吸收偶像崇拜与缪斯竞争的理由在里面。

但你要说他们这么长时间什么都不做,只是老老实实的选择挂机的话——反正孔明是不信,不相信那个传说中的冒险家,在冒险中无数次面对绝境都永不放弃、交际脑汁挣扎下去的伊阿宋会在那摆烂。

那么。

既然知道阿尔戈英雄在做‘掀桌子’的准备,但