为山寨包太多，对其构成了威胁，而降价吗？”

众人，“！！！！”

指着宗宝宝和周小晗，“假如，他们两个都拿了一个爱马仕的限量版包包，价值十几万。”

“两人一见面，通过这个包，就能初步判断，对方的品味、财富水平，以及是否是同类。也因此而产生了共同话题，对吧？”

众人点头。

“然后，宝宝的包是假的，批发市场花00块买的。被周小晗发现了，会是什么后果？”

众人，“社交失败。”

齐磊，“再然后，爱马仕降价了，周小晗那款包卖00。”

“靠！！！”

雏鹰班众一甩手，那真是人间悲剧啊！

周小晗能气死，我的真包和你的假包差不多价格，那我背着还有什么意思？

而宗宝宝，00块钱的破玩意，你装什么装！

齐磊：“盘古系统就是这个道理。”

“它有时尚属性，有全民话题性。”

“就好比在传奇论坛上，你没玩过传奇根本没朋友。”

“在奔弛车友会里开辆夏利，也交不到朋友。”

“可是，盘古缺少调性，上面还压着一个dos呢！”

“这致使持有盘古社交货币的人群购买力不强。你再时尚、再有话题，还是不如微软啊！”

“你的币值低。”

“这与背个假包是同样的道理。”

“可是，微软降价了，45块钱！！”

“本质上，不是微软降价了，而是盘古系统升值了。”

......

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在后世，让产品拥有社交货币属性，几乎是所有商家的终极目标。

这个理论可以解释奢侈品的营销逻辑。

就比如说手表，在智能手机人人拥有的年代，对于获得时间信息的途径可以说是最容易的，什么表也没有手机上的时间准。

按理来说，手表应该被淘汰吧？

可恰恰相反，手机普及之后，奢侈品手表的销量反而在持续走高。

为什么？

因为，手表已经从日常所需的计时工具，上升到了社交工具的范畴。

别说它是装饰品，装饰品是普通人的理解。

可是，从学术上讲，所有装饰品都是社交工具。

谁也不会戴块十几万的表，穿身名牌，或者背着名包，连门都不出。

购买奢侈品的目的不是实用性，而是展示性。

当一个人缺少其它社交货币，或者其它社交货币不足以满足社交需求的时候，这是最简单直接地借助自身之外来提高社交认同感的方式。

（就事论事，不是推崇奢侈品哈，别给老苍上纲上线。）

而且，别认为只是为了炫耀，这是天性。

想一想，孩子都是小小的艺术家，不管用蜡笔画画，还是精心装扮过的布娃，摆出炫酷造型的变形金刚，他们都沉浸在手工活动的快乐之中。

但是，孩子们不管做什么作品，也不管在什么地方做的，只要一完成，第一件事是做干什么？

是把自己的作品展示给别人看。

其实，我们一生都离不开分享，而且乐于分享自我。

研究发现，人们分享的内容中超过40是关于个人经验或个人关系的。

同样，后世一半以上的微博、朋友圈，都以“我”为中心。

不是虚荣心，而是分享可以让人得到满足和舒畅的心情。

社交货币，正是基于分享的天性而产生的理论。

后世的学者认为，社交货币有三个功能：

第一，让持有同一社交货币的用户互相欣赏与认同；

两个同样玩博客、