列维斯坦那真不是外人，没有他，收购畅想绝对没那么顺利。

此时，齐磊和老秦都相视一笑，颇有一切尽在不言中的感觉。

可是，董北国不知道列维斯坦的事儿啊！

老头儿急死了，但又不好意思追问，只得揶揄，“这可是唯一的变数，你们别大意！”

齐磊：“”

大意不大意的不好说，不过，这位是真不懂中国，顶多算是不懂装懂。

说句公道话，列维斯坦还真不是一个草包，政治那一套，老哥玩的是及其娴熟。

在传播学上的造诣也是极深，说是当代大师级的传播学家，也不为过。

只不过，他确实对中国文化一知半解，不明白这完全是两套体系。

事实上，这个时期很多的所谓西方专家，就折在这个“一知半解”上了。

以为读了一点中国史，考察了一点中国民情，就懂中国了。

不过就是把东方的体制面貌套用到西方的社会框架之内。

他们根本不明白，中国人的思维方式就和他们不一样，还以为那些差异性只是来自于体制的刻板与不同。

所以，因为这种错误思维，导致这些社会学专家，包括经济学专家，在资本引入中国市场的过程中，没少闹笑话。

更是死了一批又一批。

直到马丁.雅克说出了那句让全世界都为之惊醒的话：“中国从来不只是国家，而是伪装成国家的文明！”

国人很为这句话自豪，经常被引用，可是说心里话，这句话带来的危害，远比自豪感大的多得多。

在此之前，西方世界即便把我们当对手，也是出于地缘政治的考量，从来没在文化层面把我们当对手。

在之前他们认为，政治要比我们先进得多，文化也比我们高明不知道多少倍。

现代科学的绝大多数定义权，牢牢掌控在西方文化手中。

而这句话之后，包括米国在内的西方世界醒悟了，开始正视这个东方的对手。

人类文明是靠两条脚前进的，一个是“科技”，一是“治人”。

很多人认为，科技发展就是人类文明的进步，其实不是的。

人类发展科技的第一目的是毁灭！

绝大多数科技的灵感，来源于战争；绝大多数科技的第一应用，也是战争。

原子弹如果掌握在猴子手里，那猴子的文明不会超过十分钟。。

所以，科技很重要，但科技只是支撑人类文明的一条腿而已。

另一条腿，则是压制人类内心的和恶。

所有道德法律社会体系宗教人文社科的指向，都是治理人。

原子弹是科学的产物，可是按钮得由人来掌控。

西方人发现，纵观近代史，在科技这条腿上，他们无疑是碾压东方的。

可是在另外一条腿上，东方在治人治世上的经验累积，领先他们整整两千年。

当然了，扯的有点远，反正列维斯坦这个人还是挺有手段的。

而且上次输的不明不白，列维斯坦是打心眼儿里不服气。

他认为，上次是柳纪向投降的太早了，如果给他时间，翻盘是早晚的事儿。

所以，这次德盛出手，列维斯坦是主动请缨，想和这个东方的小屁孩儿再较高下。

同样是这天晚上，列维斯坦见到了华宜的大小王总。

一番详谈，了解了今天会场的情况，登时陷入了沉思。

晕轮效果文化休克？

这是两个风马牛不相及的东西啊！

这个齐磊提出这个东西，到底是什么意思呢？

好吧，除了北影厂的老王，还有八一厂郑老，别人都不知道为什么会在一个电影行业的研讨会上提出两个传播学理论。