没办法就地审问，于是跳起来就往洗手间跑，就不信你个没出息的敢不跟着。

那不能不跟着，这教育必须得及时明确！

于是大半夜的，两口子洗了个澡，蹲客厅里也开始砸核桃，一边吃一边商量着，主要还是剧本的问题。

关荫的剧本指向性极其明确，《西西里的美丽传说》说的是谁谁心里清楚——跑去看美女的就别想着教育了。

《辛德勒的名单》就更别说指着谁的鼻子骂他们老祖宗了，那边的人一看就知道这是对他们猛烈地批判。

毕竟这电影里可不仅仅是批评他们的罪行，还有对一些很会编故事的人的嘲讽和鞭笞。

“鹰更是指着和尚骂和尚，指着尼姑骂尼姑，就差说一句你们这帮号称侍奉佛祖的人，哪里是侍奉佛祖，你是打着佛祖的旗号骗世人，这也难怪人家‘专家们’的态度那么不友好，”景姐姐问道，“那咱们就不能像好莱坞一样，既要让故事深入人心，也要让观众悄然发生改变？他们走过的路我们未必不能走吧。”

“贤妻说的是，不过有个问题你可能没想到，好莱坞塑造了霸主文化的一时繁荣，在网络信息必定会更加发达的今天，想凭借他们讲故事骗人的手段获得长久的话语权可能吗？我们要做的不是模仿他们，而是超越他们——全面的！”关荫道，“这就注定了我们没办法‘改编’甚至模糊一些历史，把历史变成故事，正如公蜘们精心编造的谎言是经不住推敲的一个理，这些虚假的模糊的故事，反倒很同意给别人造成一种假象，那就是我们不值得信任。”

景姐姐明白，给了个木嘛。

“还没折腾够？”

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