天文十二年（1543）年8月5日下午，一行人原本打算直接走官道返回骏府，却发现有一队往河东的运粮队征用了官道。微服私访的今川义元不打算亮出身份让辎重队让路，便往南绕路而去，经过了兴津家的兴津港。

“哇，好多好多船呀。”银杏望向繁忙的港口，眼睛顿时亮了起来，“不知道有多少是运金平糖的。”

顺着银杏的目光望去，今川义元也不禁被港口的繁荣惊到了。兴津港在7年前今川义元第一次见到它的时候，还只是一个破败的小军港——并且被太原雪斋一把火烧了作障眼法。可如今，已经是一个规模宏大的巨港了——和堺町的港口自然没法比，但隐约也有石山町港口一半的大小了。

十余个码头将长长的栈桥探向骏河湾的深蓝色海水，栈桥边停满了商船和货船，忙碌的工人正争分夺秒地将货物从船上卸下，推上岸边的市集。而来往的海贸商人，则成群结队地赶往港口边的旅宿。把目光放得远些，整个兴津港就仿佛一个吞云吐雾的烟斗，不断地吸纳着扬满风帆的海船，再将他们逐一吐出。在兴津港外的海面上，可以清晰地看见两条带着的航线——一条沿着东海道的海岸自西向东而来，另一条则向东边的伊豆而去。而再往西南方向眺望，还能看到另一座繁荣的大港——江尻港。它和兴津港毗邻，规模也相差无几，同样是近几年发展起来的商港。

之所以如今的骏河能有如此繁荣的海贸，一方面是因为今川义元从北条家那里讹来的清水水军和大批的商船，另一方面则是因为鼓励海贸的法度：

《假名目录》第二十四条：骏河、远江两国港口的航运税皆被废除。

《假名目录》第二十六条：漂流到骏河、远江海岸的遇难船不得掠夺，要返还给船主。如果船主不明，就应该将船上的木材作为毁坏神社佛阁造宫的资材捐赠。

是啊，这就是一条巧妙的法令能给国家和百姓带来的繁荣，法令的制定和修缮都必须要引起重视才行。

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“殿下，您怎么在这里？”

就在今川义元认真思索的时候，忽然听到耳畔传来的呼唤。扭头看去，发现来的正是庵原家的当主庵原忠胤和兴津家的当主兴津正平。

今川义元自然认得他们二人。在当年的花仓之乱刚爆发时，今川义元一度走投无路，正是他们二人接受了太原雪斋的劝说，烧毁居城举家追随今川义元，也成了今川义元最早的支持者。这份恩义，今川义元怎会忘记？

太原雪斋本人就是出自庵原家，其父为庵原家老当主庵原政盛，现任当主庵原忠胤正是太原雪斋的侄子。而太原雪斋的母亲则是兴津家老当主兴津正信的女儿，兴津家现任当主兴津正平则是太原雪斋的表弟。

然而，即使有着这份拥立之功，庵原家和兴津家在今川家中的地位却始终不高。今川义元此前或许还不理解，但在和朝比奈泰能的谈话后却依然明白——这是太原雪斋为了避嫌。他自知自己在今川家里位高权重、大权独揽，害怕招致他人非议，所以不敢对亲族有一丝一毫的偏袒，也没有留下子嗣。希望以“生不带来、死不带去”的立场来对待今川家家宰之职，从而打消其他家臣们的怀疑。

于是，庵原家和兴津家也自然成为了被冷落的存在，领地的数目迟迟未见涨，有机会获得战功的机会也很少征调他们。不过，太原雪斋心底还是最信任这两家谱代的，这才将作为骏河经济命脉的海贸交由他们两族保护。兴津家负责兴津港，而庵原家则负责西南方的江尻港——江尻港的日常运营虽然是由伊丹家负责的，但安保却是在庵原家的手上。

“安房守（庵原忠胤），下总守（兴津正平）。”今川义元也向两人打招呼道，“可是来巡查港口的？”

“回禀家督殿下，正是如此