几个词汇，头一个是生产力，简单来说就是人类从这个世界获取各种资源的能力。”

“比如人类捕猎、放牧、种植、捕鱼、种桑养蚕织布做衣服的能力，都是生产力。”

“还有一个是生产关系，就是基于生产力诞生的相互关系……简单点说就是人与人之间的关系。”

“还有社会结构是……阶级……”

岳山先把这些来自于前世的词汇一一给李世民解释清楚，否则很多话题都无法展开。

而李世民听到这么多闻所未闻但又如此准确贴切的词语，很是兴奋，对岳山接下来要说的话更加的期待。

等他明白这些词汇之后岳山才开始进入正题，道：

“在远古时期，没有铁甚至任何金属都没有，人类能使用的工具非常少。而且那时候人类还没有掌握种植的技巧，实物来源只有捕猎和大自然采集两种。”

“身体强壮的人负责捕猎，实际上这个工作大多都是有男人担任。女人体质较弱，主要从事采集工作。”

“在没有工具的情况下捕猎的效率很低，很多时候都是空手而归。反而是采集工作，收获比较稳定，每天都能固定获得一些食物。”

“所以当时女人获得食物的能力远比男人强，而且女人会生孩子繁育后代。所以当时的女人地位比男人高……”

这就是母系社会，虽然很颠覆三观，但李世民并没有出声打断。

解决王朝更替本身就是一件几乎不可能的事情，再惊人的道理比起它都显得不值一提。

要是岳山还一直老生常谈，说什么亲贤臣远小人爱民如子之类的，他反而会失望。只有这种惊人的理论，才能说明他的思考和别人不一样。

“后来人们发现植物的种子撒在地上能发芽长大，能结出果实。而且这样比起捕猎和采集更加稳定更加安全……慢慢的就学会了耕作。”

“当人类学会耕种之后，社会关系再一次发生了变动。男人身强体壮比女人更适合耕种，成为一个家庭最主要的劳动力，也是一个家庭食物的主要来源。”

“男人的地位逐渐提高，最后超过了女人，从此就不如了父系社会，也就是现在我们所熟知的男耕女织的社会。”

“如果把母系社会看成一个朝代，父系社会是另一个朝代……那么这种变化就是一次王朝更替。”

“促使这次更替的原因就是生产力的进步，也就是刚才我说的生产力决定生产关系，决定着社会结构。”

李世民下意识的连连点头，刚才他对所谓的生产力和生产关系理解的好不是很清楚，听到这里算是彻底明白是怎么回事儿了。

岳山顿了一会儿给他反应时间，然后才继续说道：“土地是固定无法移动的，人类就在靠近土地的地方结庐而居，逐渐发展出了部落，演变成城镇。”

“人类虽然已经学会了耕作，但缺少工具尤其是金属工具，生产效率非常低，为了提高效率大家必须要集体劳作。”

“所谓集体劳动，就是所有的土地都是集体的，劳动工具也是集体的。大家在首领的带领下一起劳作，一起收割，一起享受果实。”

“这个时代称之为集体时代，传说中的夏朝就是这种集体。”

“但集体制有致命的缺陷，大家都是一起劳作一起享用果实，时间一长难免会有人偷奸耍滑。”

“那些辛勤劳作的人发现有人偷懒，就会觉得不公平，也会跟着一起偷懒。”

“有人饭量大吃的多，有人饭量小吃的少。饭量小的人也会觉得不公平，心里不舒服，干活的时候可能会偷懒。”

“集体时代最可怕的还是统治阶级的腐朽。上有所好下必甚焉，统治阶级不事生产贪图享乐，必然会导致全国效仿，最终导致整个国家的崩溃。”

李世民出声