，文唐

吐蕃使节团来长安觐见天子了？还是求和的？还要称臣纳贡？

听到这个消息岳山既惊讶又觉得理所应当，这是综合国力差距带来的必然结果。

前世大唐的重心一直在草原、在高句丽、在西域，对西南高原地区没有多大的关注，放任了吐蕃统一高原的行动。

当吐蕃扫平所有对手统一高原，开始尝试干涉世界格局的时候，在去遏制已经晚了。

面对高原天险，大唐能做的就只剩下防御，基本没有主动进攻的能力。

纵使大唐在局部战争中屡次击败吐蕃，也不得不和对方‘约为兄弟之国’。甚至还首次用公主和亲，开启了大唐和亲的先例。

要知道之前薛延陀的可汗、西突厥的可汗一直想求娶大唐公主，都被李世民给否决了。

如果不是拿吐蕃没有任何办法，李世民是绝对不会把公主嫁过去的。

不管后世的历史如何粉饰，对当时的大唐君臣来说，这次和亲就是一次彻彻底底的屈辱。

这一世的情况就不同了，大唐的国力更加强大。

岳山还给松赞干布打上了‘天命之子’的标签，是上天派下来和李世民争天下共主这个位置的。

大唐提前十来年就开始关注吐蕃局势，李世民更是把松赞干布祖宗十八代都查了个清清楚楚。

对松赞干布的事迹了解越深，就越会让人觉得他是天命之子。没办法，这个人拿的真就是主角剧本。

同样作为主角的李世民自然把他视为大敌，提前十来年就开始布局。

先是连年往青海道迁徙人口适应当地气候，然后从这群人里招募适应高原的军队。

等到吐蕃开始统一高原的时候，不惜代价的扶持宝髻和象雄这两个同样是高原大国的势力，甚至直接出兵帮忙。

这里就不得不称赞松赞干布的雄才伟略，即便有大唐的扶持，宝髻和象雄两国依然处于劣势地位。

甚至大唐直接出动了一支万人的军队，也才勉强把局面僵持下来，难以取得决定性的胜果。

然后大唐就换了一个思路，既然通过战争打不垮你，那就从国力上拖垮你。

海量的物资源源不断的运送给了宝髻和象雄两个国家，粮食、武器装备等等，全都是免费的。

条件就是在你们国内宣扬大唐的仁义，告诉你们的国民大唐是你们的宗主国，顺便把《华夏文明》这本书当成官员士人的必读书籍。

对于宝髻和象雄两个随时面临灭亡的国家来说，这些都不是问题。

啥？你说文化入侵？

我们两个国家就没啥文化底蕴可言，何谈入侵。

大唐是天朝上国，华夏文明居然说我们和唐人一样都是华夏后裔——还有这种好事儿？

从今以后我就是一名光荣的华夏子孙了。

于是大唐出钱出粮，宝髻和象雄两国出人，一场针对吐蕃的旷日持久的消耗战就此拉开。

老话说杀敌一千自损八百，大唐在这场战争中的消耗比达到了杀敌八百自损一千甚至两千的程度。

一个非常准确的数据统计，在古代军粮运输超过一千里损耗就达到百分之九十，大部分被运送粮食的人路上吃了。

也就是说一百斤粮食从大唐运送到宝髻和象雄就只能剩下十斤甚至更少。

没关系，大唐家底儿厚耗得起。

岭南粮仓就不说了，去南越之南那些小国几个玻璃瓶子，一匹秀美的丝绸，一座外表豪华镶满珠宝的座钟……都能轻易换一船粮食回来。

虽然一年三岔的占城稻口感不好，可对于宝髻和象雄来说有的吃就不错了，谁还管好不好吃啊。

再说口感再不好的大米那也是大米啊，比杂粮口感好太多了。

宝髻、象雄两