国。当时已经呈衰落之势，不仅无力抗衡明军，甚至连越族的难民也抵挡不了。

如果历史没有改变，几十年后这里将成为越族难民的天下，直到阮朝送来一位贵族来此统治，才算正式纳入越南的版图。

现在，因为皇帝的插手，这里成为了大明的湄公省。

数年来，移民加上流放的，已经越过二十万人，稳稳地压过了因躲避越南南北朝内战而前来此地的越族难民。

同时，这里也成为了大明水师的一个重要基地，以及走南洋海商的中转港口。

尽管如此，湄公省依然处于初建阶段。不仅需要大量的人口填充开发，如此处置逐渐增多的越族难民，也是个不能回避的问题。

李国助坐车赶到巡抚衙门，入内拜见了巡抚董应举，才知道皇帝颁布了新旨意，要湄公省遵照执行。

尽管正式会议要到明天才召开，董应举还是把新旨意的内容转达给了李国助，以方便他明天提出建议。

“越族难民虽然臣服于官府统治，可非我族类、其心必异，为长远发展、社会稳定，《国籍法》可谓正当其时。”

董应举已经晒得很黑，脸上也尽是沧桑之色，对于湄公省的建设发展，他可谓是殚精竭虑。

李国助认真听着董应举的解说，不时颌首称是，表示对皇帝旨意的赞同。

招揽民众落户垦荒，使越指安南人、唐指华侨、獠、蛮等流民成为大明子民，享有与内地移民同等的开荒居住、交税纳赋的权利。

这个政策并不新鲜独特，湄公省初建，董应举便是如此进行的。可尽管对于湄公省的建设开发很有利，他的心中却也有隐忧。

而用《国籍法》来甄别和限制，使得成为大明子民有了固定的规范和条件，可不是你想当就当，不想当还要赖在这里的。

要么郑重宣誓加入大明国籍，并在以后尽到大明子民的责任和义务，并享受大明子民的待遇；要么拒绝，自觉滚出大明在湄公省的统治之地。

宣誓加入还不算最后的程序，你得在两年内学会汉语，先得到五年的居留权；然后在五年内通过入籍考试，才能真正获得明人的身份。

说汉话、写汉字，等于是抛弃了原来本族的文化传承，大半融入了汉族。

这一代如此，下一代或下下一低可能就连本族的语言和文字都不会了。一个没有语言文字传承的民族，还能被称为一个民族吗？