神像。

因此在河滩一番简单的安排之后，各族族长带着各自部落的年轻男女浩浩荡荡的跟随三位巫上山。

六族军事首领此时已经按照徐晨的吩咐，带领各自部落的猎人沿途列队护送，从河滩到山脚下，很快就有间隔数米远站岗列队，形成一道长长的通道。

这些猎人全都穿着藤甲皮甲，手持弓箭长矛，叉腿挺立，脸色肃穆，使得祭祀的气氛瞬间便体现出来，留在河滩上的人也全都收敛动作和声音，不敢大声喧哗。

上山的路经过简单修整和清理，但依旧崎岖难行。

因为今年的事情太多，故母节准备的十分仓促。

等明年，徐晨决定让人把从山脚到山腰的道路重新用石头铺设一下，到到时候神庙修好之后，也才更加显得威严大气，体现出一个宗教场所该有的严肃。

故母神，是他穿越之后接触到的以一个神，也是所有人族共同的祖神。

以后就算建立王国，故母神必然也是最高祖神，接受各族的供奉和祭祀。

而巴族作为故母神第一个形象诞生地，未来在国家和宗教中的地位将举足轻重。

说不定，巴族这个山谷，将来会变成一个规模宏大的宗教场所，所有部落的巫都以能来到这里参加祭祀为荣。

当然，这是后话了，得一步一步来。

国家、宗教、王权，这三者之间必须要找到一个很好的平衡点，其中宗教最不好处理，权力太大，会威胁到王权，存在感太弱，又不利于收复民心，国家处于这两种权力的控制下，就会有一个忽左忽右的摇摆局面。

最好的宗教，自然就是像儒家那样，披着宗教思想的皮，干着俗家弟子的活儿，该吃吃，该喝喝，该泡妞就泡妞，反正一门心思支持王权就对了。

不过儒家那一套道理徐晨并不太感兴趣。

因此未来到底会走到哪一步他完全无法预料。

但无论人类以后如何发展，他眼下所做的一切必然会对文明的发展方向产生巨大的推动和影响。

始母神以人物化的形象出现，必然会然让所有部落的人受到震动，对巫的传承和信仰也会带来巨大的冲击。

因为他发现，自从自己把始母神雕像做好之后，小女巫最近几天的情绪一下就变得虔诚了许多，每天都要带人上山跪拜雕像，说话也变得谨慎和认真起来，似乎自己的一言一行都被始母神看着，看起来真的有了一些神职人员的气势。

而母巴和阿母也一样。

似乎这个雕像所代表的神，已经在她们的心目中活了过来，具有了更加明确的敬畏对象。

上山的路途中，照样有不少巴族的猎人提前列队守护。

每隔十多米就能看到两个手持长矛的猎人威严矗立。

除开小女巫和徐晨等人之外，其他部落的族长和首领全都心情紧张忐忑。

她们经历过无数次的故母节，但从未想今天一样感觉到一股肃穆和沉重的压力。

就仿佛山腰的山洞之中，有一个无法描摹的东西在等待她们。

“到嘎！”

即将穿过小树林，前面带队的母巴小声提醒一句。

所有人都吐了一口气跟着穿过小树林，然后看着昔日巴族居住的山洞，集体石化。

上来的人很多，接近三百人。

前方的人站住了，后面的人还在不断往前挤。

当每一个走出树林看到眼前的情形的时候，都是同一个表情，面容呆滞张大嘴巴。

“莫……莫西嘎嘎？”

许久之后，站在小女巫身边的拱火族大巫第一个回过神来。

她清楚的记得，是上次来巴族的时候，这个山洞还是一片荒芜，到处都是残垣断壁一副荒废模样，只有洞壁上徐晨刻下的日记文字让她激动惊艳