接下来的整个篝火晚宴气氛就变得异常热烈起来。

一群胡族猎人都激动的围在徐晨身边，希望到时候可以用木炭换一些锋利的刀剑武器。

族长和成熟稳重一些的男女，则更多的开始想要换购斧头刀具锄头独轮车甚至马车等生产生活工具。

一些女人则开始讨论到时候要先换一些剪刀菜刀铜针铜锥等做饭缝衣等必须的工具。

甚至还有人提出要先换盐和大陶罐，等到开春腌制咸菜酸菜。

反正就是，以前不敢想或者极度奇缺的东西，以后都可以用木炭和巴族交换。

一顿饭吃到天黑，胡族男女老少才依依不舍的各自回房间去睡觉休息。

老族长几次想给徐晨安排两个今年刚成年的敦实少女陪睡，不过被徐晨拒绝了。

倒不是他正人君子，主要是还没完全适应，对这些刚刚学会穿衣服，皮肤黝黑粗糙粗手大脚的原始野蛮少女提不起来任何兴趣。

之所以叶他能接受，一是因为两人从小一起长大，彼此之间感情还是比较好，另外经过几年衣食无忧的调养和贴身调教，叶无论在身体发育还是在生活习惯方面，至少已经有了徐晨熟悉的一些后世农村少女的模样，虽然还没完全脱离野性，但个人卫生至少做的不错，知道每天早晨洗脸晚上洗澡，用简陋的小毛刷子刷牙，每天穿鞋穿衣服，不会像以前一样赤裸着上身到处跑。

不光是叶，是整个巴族在徐晨的引导和教育下，都在向文明卫生的方向进步，与别的部落已经有了显着的区别，开始带有一种高雅的贵族气质。

因此其他部落的男女在巴族人面前，都有一种自惭形秽的羞愧和敬畏感。

徐晨不愿意和胡族女人交配，胡族族长自然满心遗憾，不过很快，这两个少女就被他送去了隔壁古和举的房间，然后就再也没出来。

至于其他跟随而来的几个猎人，各自房间也都有女人进去，反正徐晨睡在简陋的床上，不断听到两边隔壁房间嗯嗯啊啊的传来长短不一少儿不宜的声音。

睡别人家的女人，这要是在熟悉的年代，估计会闹出血光之灾。

但在眼下这个时代，却是司空见惯。

这种群居和群婚制度下，男女对于性还处在一种很原始野蛮的状态，带有浓郁的野兽习性，在并没有固定的性伴侣的情况下，实际上男女择偶的自主权都非常大，年轻精壮高大威勐的男人，是所有部落女人的首选交配目标。

虽然自己部落的女人去和别的部落的男人交配的确会让很多男人感到羞愧耻辱甚至恼怒，但巴族不一样，因为他们今天给胡族带来了从未有过的发财机会。

再说自己部落的女人愿意，他们也只能姑且任之。

因为他们阻挡不了，而且也不会去阻挡。

毕竟巴族是有神灵居住和大巫的部落，还有巫王陛下这样神秘而神奇的存在，自己部落的女人能够和巴族男人交配，实际上算是一种荣幸。

别的部落想要恐怕还没那个机会。

于是胡族男人这一夜睡的是心安理得。

跟着徐晨来的古和举等一群男人，也是睡的性趣盎然，心满意足感觉不虚此行。

第二天一早，吃过早饭之后，徐晨再次和胡族族长以及几位首领聚在一起商量具体的安排。

按照徐晨的计划，胡族有两种方案可以选择。

第一就是安排一部分人去巴乌大道沿途挖土筑窑，就近砍伐木头烧炭，这样就可以利用道路和马车很轻松运送到巴族。

第二种是就在胡族居住地附近挖窑烧炭，这样生活相对比较方便，但运送就比较麻烦。

当然，胡族若是愿意，两种可以同时选择。

不过胡族成年男人不多，老少加起来就三十左右，最为强壮的一批猎人需要留下来打