“能……”

他说这个字的时候, 肩膀太明显地颤抖了下。

杨婉着邓瑛的背影，清凌凌地嵌在古朴的箱柜之间。

柜里是他贴身的衣物，数件浆洗得薄的中衣整齐地叠在起。几乎是绸制的, 像他的皮肤泛着并算太干冽的冷光。

邓瑛之前说，他要买间外宅，杨婉觉得好。

比起外宅，护城河边的这间居室, 才是最令杨婉心安的地。

它就像邓瑛那个人样，尘染，朝向背着天光, 无人的时候，满地物影, 却点都会令人觉得晦暗。

他居住于此，杨婉的魂就能在这个六百前的人间里栖息。

哪怕这寸之外的人和事，都与她前三十的三观背离，只要邓瑛还能柜里取出件带血痕的衣衫，还能在秋夜里点燃盏灯, 还能和她坐在起吃碗阳春面。她就算存在主义当中，那粒偶然的尘埃。

“那……我能穿你的亵衣吗？”

她突然张口提了这么个要求

邓瑛怔了怔。

“能穿吗？”

她又问了遍。

“能……”

他说完这个字，慌忙蹲下身，箱柜里取出另外套绸制的亵衣，放到杨婉手边。

门外的李鱼又在出声催促了，邓瑛敢再杨婉，把抱起己的衣物, 推门走了出去。

杨婉低头抖开邓瑛留给她的亵衣，侧腰系带的上衫和下裤，宽大包容。

她弯腰脱掉己的鞋, 抱着膝盖缩进床角。

室内十分冷清，墙壁的缝隙里也渗着淡淡寒意。

杨婉几乎能感觉到护城河上的寒气，四面八丝丝缕缕地渗过来。

杨婉忍住咳了两声，反手探向己后背，轻轻地挑开了小衣的系带。

这是她第次在邓瑛的地除去衣冠庇护，当手臂衣袖里完退出的时候，寒瑟的秋风便透过窗隙撩起了皮肤上的寒绒。她继续脱掉小衣，又屈起双腿，解开罗裙，将腿也绣裤里褪了出来。

臀面贴在邓瑛的床褥上，床褥是棉布遮罩的，接触皮肤的时候，甚至会令人觉得有些凉。

杨婉觉得舒服，就像周末洗完澡，刚刚缩进在己的被褥里裸睡的那刻样。

风拨帘动，窗边淅淅沥沥地响起了雨声。

杨婉受着风，抱着胳膊坐好。

她没有立即穿上邓瑛的亵衣，也没有马上将己捂入邓瑛的被褥。

她安静地坐了下来，借着烛火的灯光，静静地着己的身体。

这是副原死在贞宁十二冬天的身。

曾经轻，皙，如玉石般光滑无暇，然而此时，却在腰腹和大腿上分别留下了几淡褐色的刑伤。而这些伤也是这副身上，唯属于杨婉的东西。

杨婉伸手摸了摸腿上的伤疤。

即便已经过去久了，触碰之时，痛觉仍在。

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死了了百了，活着遍体鳞伤，屈辱堪。

大明朝的女是如何认知己身体的呢。

在女性身体意识还没有觉醒的时代，封建的审美会接受这些在诏狱里留下的“罪痕”吗？

这和邓瑛身上那伤是是样的？

她突然想起了福柯在《规训与惩罚》里写到的那段话：“在人们来，残酷的惩罚式，其野蛮程度亚于，甚至超过犯罪身，它观众习惯于来想让他们厌恶的暴行。它经常地向他们展示犯罪，刽手变得像罪犯，法官变得像谋杀犯，而在最后刻调换了各种角色，受刑的罪犯变成怜悯或赞颂的对象。”

这样的人性在大明朝也是有的。

桐嘉书院师生惨死的刑场上，有无数人怜悯赞颂这些读书人。

然而，这种怜悯会对阉人，也会对女人。

所以，杨婉才想要反杀