，会有怎样的表情。

贝恩佐可不认为这是个误会“真羡慕呢，你好像干什么都厉害的样子。”

当然，要让他和响虎换的话，他宁愿做回现在没什么才能的自己，毕竟厉害的人都不可避免的会很累。

……

晚间约10点多的时刻，雅可可正在贾森的咖啡馆里打扫卫生。

贾森的咖啡店叫老友记，这是一部讲述朋友之间相处琐事的史前肥皂剧的名字，很显然贾森希望他的咖啡店能成为附近居民与朋友闲聊的场所。

基本上，老友记也算是起到了这个作用，但或许是因为店铺独特的经营方式，导致他的咖啡店的功能有些偏差，更类似于社区活动中心。

因为老友记并不像果核梦境时代梦境系统内的其他类似店铺那样实行门票制。

任何人都可以免费进入老友记，只有你要品尝各类饮品的时候，他才会收取门票价格，不限量的各类饮品。

所以附近各种单身居民不想自己待着的时候，都会跑来老友记找邻居聊天闲扯。

果核是一个流行单身的时代，这种流行并不限于没有荷尔蒙刺激的虚无，也包含着人类。

当繁衍已经成为需要领取牌照才能进行的事情，男性与女性共同生活的必要性似乎就不那么强烈了。

在底层人类中，大家或为欢愉或为情感或为对孤独的恐惧，短暂的相聚在一起，但因为漫长到无限的生命中没有责任与后代的牵绊，又总是很快的分散。

到得后来，似乎更普遍的形式是即使相爱，也各自拥有各自独立的空间享受自己完整的自由，只在需要的时候相聚在一起，这种相处的模式反而总更能让感情长久。

所有空闲时间腻在一起形影不离的方式，往往仅只出现在刚刚热恋的初期，成为一种犹如表白一样的感情启动仪式。

大家会克制着到差不多的程度就恢复各自的独立，以避免相处时间太多萌生对各自的不满让感情太快的结束。

也不是没有以家庭与婚姻方式将彼此捆绑在一起的两个人，但在大多数人看来，会疯狂到这种程度，是对感情的不珍惜和过度消耗，并不是理智的选择。

至于上层人类，因为繁衍后代、利益共享与人脉交换等等方面的需要，却依旧能够保持着史前人类组建家庭的良好传统。

但人类毕竟是社会化动物，对群居性的追逐是一种本能，绝大多数保持独具状态的情况下，底层人类的收入也支撑不起他们天天呼朋唤友的聚在一起消费些什么。

所以，类似老友记这样可以花钱也可以不花钱，却能有很多人聚在一起彼此交流的社区活动中心，也意外的受欢迎。

这时候的老友记里，人已经陆陆续续的离开，只剩下七八个人还盘桓在店里闲聊着。

我们必须为贾森说一句，他并不是那种有免费的劳动力就往死里用的类型。

身为努诺依荔贴身女仆的雅可可，之所以在这个时候打扫老友记的卫生，并非出于贾森的压榨。

因为，努诺依荔也在干相同的事情。

老友记是虚拟世界梦境系统内的店铺，所以落尘和所有看起来的污垢以及其他需要打扫的内容，其实都是系统模拟生成的。

壳阳这种城邦所属的梦境系统，对于绝对真实的要求并不如最高评议会直属的那些梦境系统要求严格。

贾森只需要花费极少的一部分费用，就可以获得店铺内即时自动清洁的系统功能，这部分费用甚至远少于为店铺照明所消耗算力而产生的虚拟电费。

贾森原本也购买了这项功能，但在努诺依荔逐渐长大的时候，他突发奇想的有兴趣让努诺依荔学会并感受到所谓劳动的乐趣。

他取消了这项服务，而在