第201章:插眼,懂!(4 / 8)

平衡。

而肾,何为肾?

肾不是单纯的两个腰子,而是包括了人体诸多器官和腺体的功能……

陈南听得十分过瘾,甚至脑海里很多之前本来存在的疑惑,却也迎刃而解,因为关老爷子讲的正是一种中医基础理论的现代医学认识。

关肃讲完之后,笑着说道:“其实,中医的很多理论,我们需要辩证的去看!”

“不应该用存在的角度去看中医,而应该从功能的角度去辩证中医。”

“这是一种思维。”

“好了,大家休息休息,一会儿回来,我给大家讲一些你们感兴趣的东西。”

顿时,台下众人忍不住鬼叫起来。

“哦~”

“偶!偶!”

“哈哈……”

关肃笑了笑,起身离开了教室。

陈南好奇的看着孙沐:“你怎么两眼冒光啊?”

孙沐翻了个白眼:“你知道老爷子一会儿讲啥吗?”

陈南摇头:“不知道!”

孙沐神秘一笑:“你知道老爷子以前研究什么的吗?”

陈南好奇:“什么?”

孙沐哈哈哈的笑了起来:“《素nv经》!”

“老爷子还有一个名头,世界小生与生理研究协会副会长!”

“哈哈,你以为这个名头是怎么来的?”

陈南一时间沉默了。

心里竟然多了几分期待……

没多久,关肃回来了,这一次他一改方才的轻松,面色认真的问道:

“在问题开始之前,我问一句,在大家眼里,何为小生?”

这个问题,让现场都安静下来。

关肃说道:“其实,阴阳者,天地之道也。小生活动体现了一个阴阳整体的观念。

长沙马王堆竹简《十问》中记载了这样一段对话:

尧问了舜曰:‘天下孰为贵’?

舜曰:‘生为贵’。

尧曰:‘治生奈何’?

舜曰:‘审乎阴阳’”。

“所以,男***阳、天地,统成一体。所谓阴阳之道,乃是小生和爱的真髓、核心,这一基本理论和法则是研究人类生活的一大需要。”

“孔夫于认为男女关系是“人伦之始”,“五代之基”,《孟子·告子》谓:“食色,性也”,《礼记·礼运》谓:“饮食男女,人之大欲存焉”。把小生欲和食欲井举说明了它是不可抗拒的自然法则。”

“所以,我们面对这个问题的时候,不需要有错误的思想,而是一种坦然,自然的观念,但是……这不是乱!”

“这是人类的天性,是人的自然生理,它与呼吸、心跳、消化、排泄一样。”

“《素女经》谓:“天地有开合,阴阳有施化,人法阴阳,随四时。今欲不交接,神气不宣布,阴阳闭膈,何以自补?”,又指出:“阴阳不交,则生痛瘀之疾,故幽、闲、怨、旷多病而不寿”。

《千金要方》中亦说:“男不可无女,女不可无男,无女则意动,意动则神劳,神劳则损寿,若念真正无可患者,则大佳长生也,然而万无一有,强抑闲之,难持易失,使人漏j尿浊以致鬼交之病,损一而当百也”。

《抱朴子》也说:“阴阳不交伤也”。

《三元延寿参赞书》指出:“若孤阳绝阴,独阴无阳,y心炽而不遂,则阴阳交争,乍寒乍热,久而为劳””

“现代研究也表明,正常的小生生活可以调协体内的各种生理功能,促进性激素的正常分泌,有利于防止衰老。良好的夫妻生活可以增强夫妻和谐、婚姻的情趣和家庭幸福。”

“这里就提到了一个正常的和谐的