布的共鸣。

共鸣大得很呢，提起民族，所罗门·洛布马上就双目泛红，目光呆滞，哼起一首李牧从来没有听过的曲子。

犹太人在音乐方面也是很有天赋的，门德尔松，奥芬巴赫，都是著名的犹太籍音乐家。

不过犹太音乐却没有太出名了，比如所罗门·洛布哼的这一首，连个歌词都没有。

所以李牧也就不欺负人了。

“犹太人是最古老的民族，但我们却没有和悠久历史相匹配的社会地位，不管是在欧洲还是在美国，我们都只能在夹缝里求生存…”所罗门·洛布哼完了歌，表情却更加沉重。

“美国还算不错，在这里一切都皆有可能，但我们首先要做的是要强大自己的实力，一味的强调历史什么的太过空泛，只有拥有真正的实力，才能取得相匹配的社会地位。”李牧不强调历史，真要说起来，5000年的文明史可以完爆全世界。

“是的，我们要壮大自身实力，所以里姆，如果可以的话，我想在波士顿复制一座骏马附属学校，在这方面，我需要你的帮助。”所罗门·洛布不客气，先把自己摆在一个比较低的姿态上，这样就有更大的回旋余地。

“当然可以，实际上办一所学校没你想象的那么难，需要的只是坚持和足够的资金投入，我想这方面对于洛布家族来说，应该都不成问题。”李牧大包大揽，非常乐意看到更多类似骏马附属学校这样的私立学校出现。

得益于近期骏马武器公司的扩张，所以骏马附属学校中的白人学生越来越多，这客观上也减轻了骏马集团的压力，这里毕竟是美国，如果把所有的白人都拒绝在骏马附属学校之外，那骏马附属学校面临的处境就很危险。

众口铄金积毁销骨啊。

“我注意到，你的骏马集团和日本人的关系不太好，如果有需要我们洛布家族帮助的地方，请千万不要客气。”所罗门·洛布也会投桃报李，一味的索取可做不成买卖。

“日本人是小偷，他们偷了我们骏马集团的东西，必定要付出代价受到惩罚。”李牧抓住一切机会针对日本人，这是要把日本钉在耻辱的十字架上永远不得翻身在节奏。

在曾经的美国历史上，《排华法案》的出台具有一定的历史必然性，正是经济危机时期嘛，转移社会矛盾是统治阶级的一贯方式，在那个特殊的历史时期，华人就成了被牺牲的群体。

现在李牧肯定不会眼睁睁看着那种情况再次发生，如果非要找一个特定的社会群体作为替罪羊，那么日本人也是一个不错的目标，既然美国能通过《排华法案》，那么为什么不能通过《排日法案》呢？

其实就在原本的历史上，美国在1924年也通过了一个类似《排华法案》针对日本移民的法令。

说到移民压力，日本面临的压力比清帝国大得多，日本和清帝国在对待移民的问题上的反应也是截然不同。

当初葡萄牙占领巴西之后，曾经邀请清帝国向巴西移民，和葡萄牙人一起开发巴西。

葡萄牙人为了保持移民的纯洁性，被移民作出苛刻规定，包括移民一定要加入巴西国籍，要以家庭为单位一起移民，拒绝单身汉等等。

这种移民直接剥离了华人和宗主国的关系，所以清帝国对此没有任何兴趣。

日本则不一样，葡萄牙人在清帝国碰了钉子，就转而邀请日本人移民共同开发巴西，结果日本人热情高涨的很，南美各国在日本被形容为“金山”，从此拉开了日本对外移民的大幕。

经过李牧这几年持续不断的大规模移民，美国的华裔人口有所上升，但估计还没有突破20万人。

相对来说，日本人就少得多，日本向美国移民是首先从向夏威夷移民开始的，但现在对夏威夷移民还没有开始