按照李牧和格洛莉娅的计划，李牧和格洛丽亚将在10月1号举行婚礼。

这个日子没有任何特殊之处，和国庆节八竿子打不着。

话说美国的国庆节也不叫国庆节，而是叫独立纪念日，日期是每年的7月4号，这个日子是为了纪念1776年7月4日大陆会议通过《独立宣言》。

因为婚礼的一切从简，所以并没有太多的准备工作要做，在此之前，李牧依然按照自己的节奏，只处理一些自己比较感兴趣的事，比如来自日本的劳工。

9月25号，第一批来自日本的劳工经过一个半月的辗转终于抵达旧金山，这批劳工总人数大约3000人，全部都是20岁至35岁之间的青壮男性，他们将在旧金山进行短暂停留，然后将会被送往巴拿马，为开挖巴拿马运河做准备。

李牧支持琉球发动对日战争，其中一个最主要的目的就是为了日本国内充沛的劳动力，19世纪70年代的日本有将近3000万人口，单单从人力资源上来讲，仅次于清国和印度。

李牧虽然一直在持续从清帝国向美国移民，但花费大价钱好不容易弄出来的华人，肯定不能扔到巴拿马去消耗，所以日本人就成了最好的替代品。

真的是“消耗”，虽然巴拿马运河还没有正式启动，但根据现有的资料，可以预见，开挖巴拿马运河的难度很大，那里地形复杂，疾病横生，可以说难度不亚于修建太平洋铁路。

当年修建太平洋铁路，号称每一根枕木下都埋着一具华人的尸骨，现在李牧当然不会眼睁睁看着这幕惨剧再次降临到华人身上，如果可以的话，就用日本人的尸骸铺满巴拿马运河的河床吧，哪怕会因此背上骂名，李牧也在所不惜。

严格说起来，这个时代的资本家都是负有“原罪”的，真要挑毛病，没一个是清白的，所以李牧也不在乎将来的学者会如何评价这段历史。

当然了，考虑到骏马集团目前的影响力，未来更有可能出现的局面是，根本没有人提及这段历史，所有的不堪都会被人刻意遗忘，就像曾经的21世纪一样，翻开各种书刊杂志，都是对卡内基、洛克非勒们的鼓吹赞扬，根本没有人提及他们早年发家时的不择手段。

言论自由？

呵呵！

通过对日战争，琉球政府获得了大约20万日军战俘，这些人大多都是20岁至35岁之间的青壮男性，他们都会被当作“战争赔偿”的一部分由琉球政府处理，骏马集团以一美元一个人的价格从琉球政府手中获得这批“商品”的所有权，然后把他们送到巴拿马去当工人，就这么简单倒倒手，骏马集团可以从每一名工人身上每个月获得15美元的利润。

“很不错的生意，但是无谓的消耗实在是太大了，一个月前，我记得白起的电报上说，这一批战俘一共是4000人，为什么现在只有3000？”李牧对太平洋公司的工作表示非常不满，这是对公司财产的极端不负责任，看来某人并没有以最快的速度进入状态，或者说并没有充分的负起责任。

“里姆，上船的时候确实是有4000人，但这是沿途的正常消耗，实际上能有3000人抵达旧金山已经很不错了，根据我们以前的经验，大约只能有50%的货物平安抵达。”劳伦斯·卢卡斯已经前往远东，严顺苦着脸回答李牧的问题，严顺心里很清楚，对于这个答案，李牧肯定不会满意。

严顺所说的“经验”，指的是在此之前的偷渡成功率，从1840年以后，大批华人被当作“猪仔”经由太平洋从远东被送到美国，受恶劣条件影响，当时大概只有一半的人能平安抵达美国，这个时期的移民船也被华人形象的称为“移动地狱”。

现在已经是1876年，和30年前相比，条件已经好了太多，蒸汽机的出现代