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童贯到了河间府，听完高阳关路安抚使兼河间府知府侯益的情况汇报，才知道河北的战略情况极差。

随后，童贯又亲自去查看了粮仓和军械库。

这回童贯的心彻底凉了，他终于明白，为什么蔡京会强烈反对联金灭辽收复燕云十六州了。

童贯连夜给赵佶写了一封信：

臣仰尊圣训，奉诏来北，寅夕竭虑，星夜倍道而行，沿途见河北各州府，将骄兵惰，不练阵敌，军需之用，百无一有。臣到高阳关整促行军之备，见军粮粗不堪食，又多在远处，运输费力。军械甚缺，至于攻城守御之物，悉皆不备，盖因河北二百年未尝讲兵……

见河北是这么个情况，童贯不禁有些打退堂鼓。

可童贯转念一想，这次并非真要武力收复燕云十六州，依照来之前赵佶亲手交给他的巡边三策「如燕人悦而取之，因复旧疆土，耶律淳纳款称藩次也，燕人未复，按兵巡边下也」，他们这次过来，其实就是吓唬一下北辽的人，如果北辽的人被他们给吓唬住了，乖乖的把燕京这片给他们大宋王朝，他们立功回去受赏，实在不行就跟北辽谈北辽向赵宋王朝称藩的事，再不行就按兵不动，看看情况，选项里根本就没有打仗。

一想不用真的跟辽军打仗，童贯感觉压力减轻了不少。

此时，从淮河防线调来的十万大军已分别在雄州和广信军两地秘密集结完毕。

另外，河北的各路军队，也陆续到达河间府。

童贯宣布：大军兵分两路，一路是东路军即雄州驻军，目标是开进白沟河一带，由种师道负责；另一路是西路军即广信军驻军，目标是开进范村一带，由种师中负责。

随后，童贯来到雄州，并将陕西及河北河东宣抚司的牌子挂上。

第二天，童贯按照惯例召开军前会议。

参加会议的有，都统制种师道，西路总管种师中，雄州知州和诜，还有一众将领。

——蔡攸自五月九日离开东京汴梁城，一路上，他见庙就进，见佛就拜，用了整整一马车的香火，而不管是面对佛祖，还是面对观音菩萨，他都双手拈香，闭目祈祷，口中念念有词，保佑大宋之师旗开得胜，一举收复燕京，让自己载誉而归，因此目前他人还没有走到北京大名府。

会议一开始，作为前线总指挥的种师道就率先发言：「今契丹被女真重创，好比邻家遭贼，我大宋不搭救，反而与贼分赃，此非仁义之举，况且军出无名，恐有所失。」

童贯没想到种师道事先都不跟他通气，就说出了这么一番影响士气的话。

童贯觉得种师道因为剿灭了方腊义军而膨胀了，所以他冷冷的说：「官家叫你统兵，乃借你之名，威慑辽军耳，非战也。」

说完，童贯就将赵佶的巡边三策拿给种师道等人观看。

种师道等人这才知道，敢情他们这次过来，就是装装样子的，根本不用打仗，只要把契丹人吓住了，他们就可以回去领赏了。

宋军将士见此，不禁懈怠起来。

甚至就连前线统帅种师道都不禁露出一丝苦笑，将准备好的作战计划默默的收了起来。

接着，和诜说：「今燕民疾苦无助，知我大宋派军而来，必比肩系颈，箪食壶浆，以迎王师，故而，下官建议，张黄榜示众，告知燕京官民来降！」

不久，宣抚司的机宜文字便写了一篇招降榜文。

幽燕一方，本为吾境，陷没契丹接近二百年，近来，契丹内外变乱，旧主未灭，新君篡攘，哀此良民，重罹涂炭。今宣抚司遵奉睿旨，统率重兵，驻扎边境，奉辞问罪，务在救民，不专杀戮，尔等各宜奋身，早图归计。有官者，复

还旧次，有田者，复业如初。若能身率