教哪里就有造反！

摩尼教就是王朝兴衰的晴雨表，可不只是说说而已。

（摩尼教就是方腊起义那个明教）

几年后，摩尼教从金国开始造反！失败后想要南下火并南宋。

宋金都不能消灭！最后被蒙古驱逐，与拜火教合流迁往昆仑。

然后就一直蓄力，伺机要推翻元朝……

摩尼教（明教）天生以造反为事业！

追求的是焚我残躯，生死看淡！

就连“堂兄”景教也感到很害怕，后来一心信仰基督，追求辅佐蒙回，救赎迷途羔羊。

它不怕不行啊。

摩尼教在印度，印度改朝换代！传入唐朝、高昌、北宋……大家最后的结局都差不多！

现在，又要轮到金国和南宋了。

但是牛仁看得也很清楚，不是宗教天生狠！

其造反背后的国弱民疲，才是真正的动因。

当动物族群无法安定生活、繁衍时，就会用脚或手投票！

用脚投票？那就迁徙他乡！

找到适合生存繁衍的新家园。

用手投票？那就拿起武器。

改造生于斯长于斯的旧家乡。

如果内部投不了票，往往就会被异族推翻！

牛仁觉醒以来，一直有种紧迫感。

因为此时，就是华夏历史上最大的乱世之一。

时代已经走到拐点，用不了十年，铁木真就能一统蒙古！

然后他作为蒙古帝国的成吉思汗。

征伐党项。

鞭挞西域！

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灭金侵宋。

鲸吞欧亚！

上帝失语。

神佛沉默！

大概也就是最近三四十年时间，时代的主角就难以撼动！

这一点就连久在南方的辛弃疾，也有察觉。

他劝韩侂胄晚几年北伐，比如等蒙古率先伐金就是良机！

但是韩侂胄的政敌在蠢蠢欲动，他迫切立不世奇功稳固地位。

所以，北伐的天时，差了点事。

但早一点，倒也不算是多么坏。

牛仁认为，如果韩侂胄重用辛弃疾、毕再遇、陈亮、陆游等人，不再玩主战派内讧争功那一套，机会还是蛮大的。

否则？北伐人和恐怕就会差不少事。

这最后的地利，宋金一直以秦岭——淮河一线为界，各有利弊。

地利上大家一半一半。

所以，天时地利人和，对南宋不是最好。

但对金国来说，其实也是临死前的挣扎。

如果南宋给力，就能有得打！

然而，

这次有他提醒，南宋真的能够打赢吗？

难！难！难！难于上青天。

牛仁登上太白山巅，远眺八百里秦川，心中流淌过千年历史：

“北宋故地，将近百年蒙受胡尘腥膻，燕云十六州更是被儿皇帝割让两百年！”

“如果再不回家，又要忍耐百年沉沦！”

“岂有南望王师四百年、十几代汉民？赵氏，别让天下再失望了。”

“算逑！我现在还是局外人，最重要是练功。”