面对杨澜的提问,乔邦并不厌烦,将小肉包进化成辉光白豹的过程大致说了一通,将如何得知进化成光属性灵兽需要这些材料的由头解释一通,只道是定海省初级灵武学院的老师提出的建议,避重就轻转移话题,问起杨澜为何会来乔庄后山的灵兽园区域。
对于乔邦的解释杨澜不置可否,虽然心中仍有疑惑,但毕竟自己所擅长的领域不是灵兽驯养饲育,也说不出个所以然来,也就不再深究,只不过心中仍感好奇,打算待会让乔邦再把那洁白如雪的白豹召唤出来,近距离观察一番。
据杨澜所说,因近些时日挽风城发生动荡,虽不会波及城中百姓,但也影响了当地的贵族、权重之人,城主冯沐阳和提案辖司韩东升之间的冲突愈演愈烈,皇庭还派来巡察使掺和进来,权力的更迭不知会发展成什么模样。
在挽风城任职的姨夫张杰自然是明哲保身,不轻易站队卷入纷争之中。至于是冯沐阳更胜一筹还是韩东升道行更深,由着他们去折腾,姨夫的才能去哪都能受到重用,是真正做实事的人才,离开挽风城照样能有所作为。
杨澜似是回想起姨夫所说过的话,将大致意思说给乔邦听,大致意思为利己者一旦得到了点权势,就会想方设法为难别人,肆无忌惮地侵犯、剥削他人的利益,这就是人性之中最大的丑恶,冯沐阳如是,韩东升亦如是。
乔邦随杨澜、乔红兴、乔景步伐缓缓走进山洞深处,听着杨澜的解释,心中越发觉得这个姨夫张杰非常有趣,是个通透之人。
这方世界并没有前世先进的社会体系,仍保留着封建主义色彩。像九省省会的城主,不管其威望高低,作风高尚或者粗鄙,阶级成分那都是剥削者,而身处皇庭的至高权力拥有者皇帝则是剥削者中的剥削者。皇帝向各省征税,地方权贵则上行下效,巧设名目,把贪婪的触手伸向了被剥削者,乃至于更加穷困潦倒的底层群众。这些城主、权贵、军官、匪寇,无不是地主阶级,无不是剥削者的身份,只不过有些人剥削的狠了,有些人则存有良知,犹如割韭菜般,不让民众察觉到生活越发艰辛,温水煮青蛙般慢慢将水温煮沸。
这世道,吃人不吐骨头的剥削者并不会以凶恶面目示人,他们融入秩序,依附于体系,时常摆出一副普善面孔,字字句句都含恩义道德,用礼节和温良当做包装伪化形象,迷惑百姓。
剥削者将自己当成了秩序的化身,使被剥削成为亘古长存的历史规律,他们将地位和权力与少部分民众绑在一起,若有油水可图则分羹食之,若无油水则趋利避害,将危害引至被剥削者,层层抽剥,只要不危及自身利益,旁人死活于己何干?
所以不论挽风城城主也好,澜武城城主也罢,这些人都是既得利益者,是彻头彻尾的剥削者。当朝皇帝洛辰好大喜功,刚愎自用,朝令夕改,鲜少过问朝政,醉心于酒色之中。
皇庭政颓,宠臣当道,贪腐成风,伦纲不正,求奢比靡,皇庭尽是贪官污吏,有志向有抱负的人才皆远离永曜都去地方城主府治理一方水土。
权贵世家势力盘根错节,皇庭朝野派系众多。官员相互攻讦,皇帝朝令夕改,皇庭政事糜烂,地方粉饰太平。
城主多与地方匪寇狼狈为奸,吞并百姓田亩,剥削百姓,聚集灵武者为虎作伥。层层盘剥之下,城主富可倾城、雇佣千万,匪寇变本加厉、有恃无恐,百姓苦不堪言、民不聊生。地方多逃乡流民,多逃亡南北之境,远离朝野及纷争,偏居一隅谋求生存,一部分则落草为寇,仗着本领作威作福,将屠刀挥向昔日同胞。
当然,也有人心存抱负,志存高远,不甘世道继续沦丧,加入城主府亦或是地方军营,也有投身于灵武学院、文塾院、问政堂、百艺林的,希望以自己微不足道的力量,为这世间增添一份希望。