【＃如何应对父母的催婚＃】

【新年之际，每家每户都开始了一场催婚大戏，面对父母的催婚应该如何应对呢？】

【父母问你：“你也不结婚，也不生孩子，等你老了，我看你怎么办？”】

【回答：“我就坐在家门口等你们来接我，就像小时候一样。”

然后接着说：“可是你们小时候不会这样对我，小时候你们会来接我，而现在，你们只想赶我去别人家。”】

【留守儿童可以回答：“那我就天天坐在家门口，等你们回家的时候来找我，就像小时候过年一样。”】

评论区：

〖文科生就是不一样，一句话结束战争。〗

〖怪不得宋朝重用文官。〗

〖文官：坐在家门口等你们来接。

武将：谁说我，我就死在谁家门口。〗

〖试过了，她确实愧疚了，然后让我招一个回来。〗

〖我记得有次跟我爸说，以后我要是出嫁了，就只能去别人家过年了。我爸剥蒜的手停顿了一下，低头说了句:“那你别出嫁了，当个老姑娘吧，我们养着你。”〗

〖今天吃团年饭，一堆人说我不结婚，父母走也走的不放心，我说：“你大我20岁，那你活100岁，我活80岁，我们一起走，你就放心了”，然后全场无言。〗

〖这段对话最动人的悖论在于：父母用“老无所依”的威胁，试图将孩子拉回传统生存框架，孩子却用“等待接引”的承诺反向完成对亲情的终极确认——即便肉身湮灭，血缘缔结的羁绊仍能穿透生死。这种对死亡的浪漫化重构，让生命的终点不再是孤寂的句号，而成为一句带着体温的："我等你。"。〗

〖我有一个终极方法：

第一年：有喜欢的人，还在考察，确定了再公开。

第二年：已经在谈了，对象是孤儿，在部队。

第三年：联系不上，人牺牲了，大哭一场。

第四年：这辈子这个人放不下了，再劝就殉情。〗

“男大当婚女大当嫁，这难道不是一件很正常的事吗？怎么还需要父母催婚？”

“是啊，到了年龄不结婚，是要被罚款的，难道后世已经取消了这项法律？”

宋朝，是封建帝制时代的王朝里，对结婚年龄规定的相对较晚的一批。

《书仪·婚仪》中记载：

古礼男三十而娶，女二十而嫁……然则古人之娶，未必皆三十也。……今令文，凡男年十五，女年十三以上，并听婚嫁，盖以世俗早婚之弊不可猝革，又或孤弱，无人可依，故顺人情立此制，使不丽于刑耳。若欲参古今之道，酌礼令之中，顺天地之理，合人情之宜，则若此之说当矣。

司马光的意思是，他本人十分赞同孔子对于《周礼》里男女婚嫁年龄的解释，但他认为规定男15岁、女13岁即可结婚，会产生问题，所以，建议将结婚的年龄下限提高。

随即结婚年龄稍有提高，但并没有高到那儿去。

并且到了法律规定的年龄，没有结婚的人，同样是要受到处罚的。

该项律法一直到清朝，都还存在。

各王朝的处罚不一：有的是罚款、有的是服劳役或者充军、有的是强制婚配。

千万不要以为强制婚配是好事，除非你对另一半的要求特别低。

低到只需要他或者她是一个活着的人就好。

“皇兄，你可还记得小时候……”

赵匡胤转过身来，对赵光义笑道：“你这伎俩未免有些太拙劣了吧？”

“你是想唤醒兄长之爱？”

“不得不说，你做的很成功。”

赵光义笑了，接着还想