第四百一十九章 释义(1 / 2)

杜荷哈哈一笑,大声说道:“诸位,王御史开口便说,圣人要我们在父母健在的时候,不能去远方,这就错了,圣人并未说不能去远方,相反,是可以去的,因为,此句后面还有一句,游必有方,也就是说,圣人教导我们,父母在世的时候,不能长久地离开父母到很远的地方去,如果远游的话,一定要将具体的情况告诉父母,免得父母担忧。”

嗯?

大家还是第一次听到这样的解释。

不过听起来好像很有道理的样子。

看见大家迷茫,杜荷继而解释道:“圣人不是蠢人,怎么会说出父母在不能远游这等话,俗话说,自古忠孝难两全,比如保家卫国的将军,便需要到边关去抵御外敌,不得不离开父母……难不成就因为程伯伯家中老母健在,他就必须从西边赶回来吗?这是没有道理的……所以,正确的做法应该是,可以远游,但必须将所有情况都及时告知父母。”

“好!说得好!”

就在大家细细品味之际,却听旁边一道声音响起,却是在称赞杜荷。

大家扭头一看,这叫好的人不是别的,就是杜荷的便宜老爹杜如晦。

大家纷纷指责杜如晦太不低调了,哪有自己夸自家儿子的。

杜如晦说道:“荷儿说得好,为何不能夸赞?”

大家哑口无言。

李二一时间也不知道杜荷说得对不对,于是便叫人把孔颖达叫来。

孔颖达上殿,得知杜荷的解释后,急忙说道:“陛下,各位大人,鄠邑县侯杜荷的释义,才是最正统的,此事,臣与老友颜师古还一同讨论过,王御史的说法,其实从秦汉之际流传,一直到现在,其实是一种误传。”

王贡:“……”

他很想找孔颖达理论一番,可是仔细一想,人家先祖就是孔圣人,再怎么说估计也说不过,还是算了吧。

他气呼呼地说道:“还有这第二个题目呢。”

说着,又将那试卷捡起来。

第二题:学而时习之。

这个,王贡就十分熟悉了。

他想了想,说道:“语出自《论语》,学而时习之,说的便是念书学习,要时常温习,才能记得住,学得好。”

听王贡说完,孔颖达在内的众人都点点头表示认同。

“错!”

哪知道,杜荷又是一道厉喝,再次将王贡手中的试卷吓得掉在地上。

“哪里又错了?”王贡都快哭了。

“是啊,杜荷,哪里错了,我敢保证,王大人这次的释义,是完全正确的。”长孙无忌站出来,说道。

杜荷冷笑道:“你们说对就对,那还要圣人做什么……学而时习之的习,不应该解为温习,而是效法,运用之意,圣人的本意,乃是说,从书本上学到的东西,要及时效法运用到实际中,这就是一件快乐的事,如何能成为温习了,一遍又一遍的温习那书本,能有快乐吗?”

啊?

众人目瞪口呆。

还有这等解法?

众人又是第一次听说。

杜荷解释道:“《吕氏春秋·造父》有云:造父始习于大豆,蜂门始习于甘蝇;御大豆,射甘蝇;而不徙人以为性者也……造父最初效法大豆,蜂门最初效法甘蝇,效法大豆习驭术,效法甘蝇习射术……孔圣人说的,学而时习之,便是这个意思,从书本上学来的东西,应该效法到现实中才是,概括起来说,那就是一句话……”

杜荷清了清嗓子:“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行!”

众人都傻眼。

这小子说的,甭管是不是对的,但听起来就跟真的一样啊。

突然,孔颖达一下冲上去,一把抓住杜荷的袖