让肖遥尤为高兴的是这三件青铜器虽然是一组器具，但却是独立的三件中品气运之宝。一次得到三件中品气运之宝，虽然还是比不上一件上品气运之宝，但也孰为难得了。

“肖先生，这一组明正德年间的青铜器，我有印象，但我不明白的是为什么炉壁上铭刻的是阿拉伯文？”岩崎信一问出心中的疑惑。

“这一点，说起来就话长了。”

肖遥简单讲解道：“***文化由唐宋至明清呈现出不断繁荣，不断发展的趋势，***人数也在不断的增多。

经历了蒙元东西方文明的交流融合，明代***教和***人数得到更广泛发展。据《明实录》统计，从洪武至成化的百年间，西方***来华近七十批，其中宣德六年的一次就达三百馀口。明代形成继元代之后***入附中原的新高峰。

在这样的背景下，出现了适应***文化需求的相关产品。

比如永宣时期流行的阿拉伯文青花瓷，青花折枝花卉大执壶等都与***人生活紧密联系。

正德皇帝即明武宗，依据文献考证，其极有可能是一位***教信徒，有很多例证都可以证明这一点。

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《明书·武宗本纪》载：正德十四年九月，上次保定，禁民间畜猪，着为令。

明武宗不仅尊戒教规，还学习阿拉伯文、波斯文，研学教典。明代嘉靖间武平伯陈大策曾刊行正德评论：武宗皇帝评论诸教，谓侍臣曰‘儒者之学，虽可以开物成务，而不足以穷神知化；佛老之学，似类穷神知化，而不能复命皈真。然诸教之道，皆各执一偏，惟清真认主之教，深源于正理，此所以垂教万世，与天壤久也。’

又有御制诗云：‘一教玄玄诸教迷，其中奥妙少人知。佛是人修人是佛，不尊真主却尊谁？正德十四年十月十二日。’

既然正德皇帝是一位***信徒，那么他下令铸造***文的铜器也就不难理解了。”

“原来明武宗竟然还是一位***信徒，今天真是学到新知识了。”岩崎信一由衷说道。

讲述完这些之后，肖遥心中又难免有些遗憾。

明武宗作为一位***信徒，结合了信仰与天子气运，这样一组青铜器，如果是他日常使用的，那么就不会仅仅是中品气运之宝了，必然会是上品气运之宝。

最后一间藏宝室的藏品在珍稀性上略差了一些，除了挑选出这组中品气运之宝以外，其他再也没有肖遥能看上眼的。

肖遥在岩崎家族的藏宝室中，总共挑选出了78件各类古董文物，做完这项工作，后面的事情就不需要他操心了。

他最后只要审定一下每件产品的估价是否合理，其他都不重要。

现在还不到晚饭时间，岩崎信一陪同肖遥来到一间茶室。

不知道什么时候那个右手有残疾的小女孩又出现在岩崎信一的身边，被他带进茶室。

今天的收获太大了，肖遥的心情很好，而且他对这个文静羞怯的小女孩确实很有好感，也就不再故意抻着。

他开始把话题引到了小女孩的身上，“美音一直都是这么文静吗？我看她挺依赖你的，你在他眼里肯定是一个很慈祥的祖父。”

“美音的右手先天畸形，到现在已经做过三次手术了，因为身体有残疾，虽然我安排了专人对她进行心理疏导，但她的性格还是不可避免的受到了一些影响，现在变得越来越文静内向了。美音从小就和我最亲近，我也最疼爱这个孩子，她的右手一直都是我最大的心病。”

说到这里，岩崎信一趁机问道：“现代医学的发展还是慢了一点，美音的右手虽然已经得到了很好的纠正，但和她的左手一比还是有着明显的区别，尤其是又少了三根手指头，