第一卷

唐时因国运昌盛，世风显著的表现为高扬激越，盛大铺张。又因打开国门迎四方来客，在文化习俗上广纳百川，呈现创造性与多样性等等特征，故表现在首饰上，既有富丽堂皇，又有清逸俊秀，既有传统汉式，也有中西结合，乃至于女子作男装，男子扮丽人像。故簪娘觉得写唐必要有所取舍，不能妄图用容量不大的几十章装下整个唐朝。

于是在选取的首饰究竟应该处于什么时间节点这个问题上，簪娘花费了一些心思。如果意图在较好下笔，则可以将时间节点选在盛唐高峰期或是晚唐五代时，一个宏大堂皇一个秾丽稠密，对于女性色彩较为强烈的簪饰故事的展开较为有利。但意图若是在风格多样上，则上述时间背景的出现似乎会让以簪钗为主的故事趋向单一，盛唐的大都一路高歌，晚唐五代的易于婉转泣诉。

簪娘便将目光落在安史之乱这个既是跌落又是重构的转折处。似乎这个将繁华锦绣从高处击坠，又从废墟灾难中给予进取曙光的事件，可以写出簪娘想要表达的很多故事，于是簪娘便既期待又忐忑地动笔了。

?透额罗

吴琦璜想要与父亲争论透额罗款式那一段是让簪娘自己重读时都稍微有些难过的情节。只有幸运地生在当时较为和平无事的南方，长在常州巨富的家庭中，才能有所谓富家大小姐的“宽裕”去注意诸如透额罗款式之类的细节。跟随周瑾然北上之旅对于吴琦璜来说无疑是水自洁式的焕然一新。她亲历的安史之乱对世风的变迁，再加上一定年岁的累积后，才有了“比起惜物，更要惜人”的教育方案。但吴琦璜最终还是被周瑾然养护在不愁吃穿的家宅中成了周夫人，因此她比起亲历灾乱的人来说终究还是虽善良却浅薄的。

簪娘曾在透额罗与面幕和帷帽中犹豫该选哪一个作为开篇的故事。如果当初选择面幕和帷帽的话，大概琦璜小姐就是一位严肃守旧不愿露出面容的腼腆闺秀了。但考虑到亲爱的簪娘子青的能力问题，簪娘最终还是选择了体积更小的透额罗。

?金博山

睢阳之战是安史之乱中最为著名的战役，也成为了安史之乱的一个重要转折点。

如果一路破关斩将所向披靡的是祸乱，那么伤害的不仅仅是被灾难席卷的土地，还有始终为正义公道跳动的无数颗心脏。睢阳可谓倾一城之力将这种势头硬生生按回黑暗的尘土中去，无论官员百姓都是勇士和战士，用自身的苦难换来江南大地更多的安宁时刻，并不求或者说没有机会再求回报。他们有被铭记的意义（虽然历史对守城将领并不留情）。

张穆与荷衣互相成就，感情真挚。金博山璀璨夺目，令人心醉，它可以横在睢阳城上遮天蔽日，可以呈在胜利面前锦上添花。但簪娘却始终不打算让它插足张穆与荷衣两人之间。

最终荷衣在小城中陪伴老夫妻继续过下去。簪娘觉得她可以在和平年代再次开发出生活的意义，她既是灾难的亲历者，也是胜利者。

?翡翠翘

簪娘不打算将翡翠翘写成具有悲情色彩的故事，所以无论是最后成为眷属的齐伦与邵明，还是怀孕的吕江夏和自由自在的茷枝，亦或是远游的申纵秋，都算是“因祸得福”的人（不绝对）。

至于簪娘为什么选择写翡翠翘，是因为有幸见到了翡翠翘的出土文物。得知翡翠翘既可以用翠鸟的羽毛做成，也可以用金玉翡翠“伪造”成羽毛的样式做出来。它的样式别致，外形乍一看有点像大一点的方形发夹。簪娘觉得稀奇，也就毫不犹豫地记录下来。

翡翠翘中众位人物因战乱产生的人祸而跌入各种误解与畸变中去，行为性格都显著地受到了影响。但外力与人心的反应是奇妙的。齐伦重新养鸟时，吕江夏接受了怀孕时，以及申纵秋在吹岸边风时簪娘私以为他们也算是因祸得福了。

?云头篦