簪娘在动笔前曾经仔细考虑过辛长弋的性格，最后决定不打算将他写做一个善人，也不打算将他写做一个成长中的人。簪娘觉得辛长弋作为曾经的屠杀者，如今的逃亡者，他的性格是滞缓的。乱线纠缠成团，既无法解开，又不能丢弃扯断，只能搁置，这就是安史之乱下的辛长弋。

所幸他来到与世界隔断的乌徒别业，遇见承伯桑和孟冉。乌徒别业与辛长弋相同，都是滞缓的存在。没有人与事逼迫辛长弋迅速做出选择，他才得以喘息。孟冉的一把火能够烧掉乌徒别业，却无法帮助辛长弋融化心里的坚冰。故结尾处辛长弋虽然踏上小舟，仍然与他刚进乌徒别业时没有什么不同。小舟究竟能够行到何处，簪娘也很好奇。

云头篦属于首饰中与簪钗较为不同的篦类。考虑到章画是位歌妓，簪娘曾想过用别物代替。但后来簪娘动笔时，觉得年轻的流氓恋慕年长的歌妓而珍藏她心爱的梳头篦饰是一个不错的故事，所以没有更换。再者为了亲爱的买家er登场，云头篦也是不可缺少的。

?罗幞头

罗幞头是为人熟知的乌纱帽，故事的大致用意也就是写明乌纱下的多条道路。只不过簪娘花了些心思，希望用谷菀和高竽这两位素昧平生的人产生不可名状的命运交汇来挑战罗幞头的权威。

高竽毋庸置疑的高尚，也曾想为了谷菀忘掉罗幞头。但故事结尾处高竽平步青云，而谷菀却被处死。除了两人身上的多种无可奈何外，绝大多数人对罗幞头的钟爱还是掩埋了高竽的挑战精神，让远赴而来为求官的他如愿。

清洗后变得容易粘上灰尘的玻璃会被人保护起来，最后反而失掉了它作为玻璃的作用。安史之乱对建中时期的影响大致也是如此。对于地方藩镇灾祸的恐惧让朝廷忘记了自己之为朝廷，地方之为地方。谷菀的死只是混乱余波的一场牺牲。而簪娘觉得高竽走在这样的朝廷颁发的罗幞头下，未尝不会在未来途经另一场牺牲。

?飘枝花

文壅虽已脱离了战乱的时代，可歌中刻上了战乱的绕梁余音。与“诗家幸”相似，她由灾难的童年孕育出的天分虽然打动人，却也容易伤人。她佩戴的飘枝花和她的情感类似，可以是夺命的利器，疯狂的爱情，也可以最终化为梨朔耳边真正的飘枝花。簪娘觉得自己应该不会再写类似的感情，因为簪娘自己也很舍不得文徐和文壅。

选取飘枝花时，是考虑到未来可能会写很多种有关“花”“朵子”之类的首饰，可以借此观察一下历代的“花”“朵子”一类饰品的发展。并且亲爱的簪娘魏子青觉得这是做起来最轻松的首饰，就满足她。

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开新卷前的簪娘札记，也算是对簪娘之前的总结。谢谢观看。