人，即便牛辅也不敢稍有犹豫，一干将领慌忙站起，全低头抱拳。

“谨遵主公令！”

……

在董虎没有开口“天下大乱”之前，董卓只是本能的保留一些家丁家将，这种本能与各大家族手里的家丁护院差不多，但凉州是个极易造反混乱的地方，即便闲置在家，董卓手里的家丁家将也远比一般豪门贵族多的多，但这只是本能，并未刻意去控制军队。

大汉朝基本上没有刻意控制兵卒的将领，战时临时征募，战后兵卒解散回家，即使有心控制军卒也没太好法子，除非是大地主，征募的兵卒也是依附自家田地上的佃户或农夫，但大汉朝人丁较少，自家田地还缺少成年男丁耕种呢，哪有人愿意让自家人身死战场的道理。

不使用自家田地上的人丁做卒，战后兵卒解散后，想一直控制兵卒就成了天方夜谭，自也没哪个将领去做这种出力不得好的事情，而且一个弄砸了，就成了董虎这般，成了人人眼里的“准反贼”般存在。

在大汉朝兵制下，想要直接控制兵卒是不现实的，但也并非没有间接影响兵卒的法子，诸如世家豪门、名士的“威望”两字，自己很有名，百姓都知道自己的名字，在不知道谁厉害情况下，百姓也好，兵卒也罢，都会本能的选择自己知道或听说过的人，也因这个原因，大汉朝士子文人才如此在意“名士”两字。

董卓不是韩遂那般凉州名士，他与大汉朝无数普通将领一样，从来也没意识到过控制兵卒，只是本能去做控制兵卒的事情，比如董卓极为豪爽，斩获都是分给手下将领兵卒，在军营内也是三日一小饮五日一大饮，而且到死，他都没有杀了手下哪个大将，董卓的性情与董虎知道的晋王李克用、凤翔节度使李茂贞很相似。

用名士的“名”影响控制兵卒也好，用荣华富贵、钱粮财货控制，或是军规军纪、情义恩惠、国家大义、配字军断绝他人后路……

无论是什么方法，只要能控制住军卒，本身就已经成功了一半，而董卓自身本能所作所为，就是用财货用情义笼络兵卒，但这是他的本能，本能的去按照性子，按照段颎的做法去做，从未想过主动控制兵卒。

直至董虎前往并州前，与他说了“天下大乱”那番话语后，开始由本能转而变成了有意识的主动，主动控制兵卒。